Selon la théorie cognitive postulée par le psychologue Aaron Beck, les gens souffrent en raison de l'interprétation personnelle qu'ils font des événements et non à cause des événements eux-mêmes..
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Pour Beck, il existe des hypothèses générales sur lesquelles sont fondées certaines croyances irrationnelles qui génèrent de l'inconfort et des pensées dépressives, et ce sont les suivantes:
Selon Beck, ces idées ou croyances influencent les états affectifs (et les modifient). Certaines de ces idées sont responsables de la genèse de certains troubles psychologiques comme l'anxiété ou la dépression.
Ainsi, le développement d'un trouble est soutenu par la vulnérabilité cognitive et les pensées dépressives subies par l'individu. Cette vulnérabilité est le résultat du fonctionnement de certains schémas ou schémas d'insuffisance, d'échec ou de perte..
De tels schémas sont représentés par des attitudes et des pensées dysfonctionnelles telles que «si quelqu'un que j'aime ne m'aime pas, je ne suis pas assez bon». et ces pensées automatiques qui favorisent l'apparition de sentiments dépressifs utilisent des distorsions cognitives.
Lorsque l'individu rencontre certains événements négatifs qui activent sa vulnérabilité cognitive, ils génèrent des pensées négatives sur lui-même, le monde et l'avenir, même en dépit de l'existence de preuves contraires..
En conséquence, les symptômes négatifs qui caractérisent la dépression apparaissent.
Tout d'abord, il faut dire que la pensée irrationnelle est beaucoup plus courante qu'on ne le pense, en fait tout le monde en a eu au moins une fois. Ci-dessous, nous présenterons ce qui constitue une preuve en faveur sur la base de l'irrationalité humaine:
Voici un tableau avec quelques pensées irrationnelles et leurs opposés rationnels:
PENSÉES IRRATIONALES | PENSÉES RATIONNELLES |
C'est horrible, horrible | C'est un revers |
Je ne peux pas le supporter | Je peux tolérer ce que je n'aime pas |
je suis stupide | Mon comportement était stupide |
Il est un idiot | Ce n'est pas parfait |
Cela ne devrait pas arriver | Cela arrive parce que cela fait partie de la vie |
N'a pas le droit | Vous avez le droit de faire ce que vous voulez, même si je préférerais que ce ne soit pas le cas |
Je dois être condamné | C'était ma faute et ça mérite une sanction mais je n'ai pas à être condamné |
J'ai besoin de lui pour faire ça | Je veux / souhaite / préférerais qu'il (elle) fasse ça, mais je n'ai pas forcément besoin de l'obtenir |
Tout va toujours mal | Parfois, peut-être fréquemment, les choses tournent mal |
Chaque fois que j'essaye, j'échoue | Parfois j'échoue |
Rien ne fonctionne | Les choses échouent plus souvent que je ne le souhaite |
C'est toute ma vie | C'est une partie importante de ma vie |
Cela devrait être plus facile | J'aurais aimé que ce soit plus facile, mais ce qui me convient est souvent difficile à réaliser |
J'aurais dû faire mieux | J'aurais préféré faire mieux, mais j'ai fait ce que j'ai pu à l'époque |
je suis une erreur | Je suis une personne qui échoue parfois |
Les CROYANCES RATIONNELLES sont des cognitions évaluatives spécifiques à chaque personne et avec un sens de type préférentiel (bien que non absolu). Ils sont exprimés sous la forme de «je voudrais», «je voudrais», «je ne voudrais pas», «je préférerais», «je voudrais». Des sentiments positifs de plaisir ou de satisfaction sont ressentis lorsque les gens obtiennent ce qu'ils veulent, au contraire, des sentiments négatifs de déplaisir et d'insatisfaction (par exemple, tristesse, inquiétude, douleur, dégoût) sont ressentis lorsque ce qui est souhaité n'est pas atteint. Ces sentiments négatifs (dont la force est étroitement liée à l'importance du désir) sont considérés comme des réponses appropriées aux événements négatifs qui peuvent s'être produits, mais ils n'interfèrent pas avec la poursuite de nouveaux buts ou objectifs. Ces CROYANCES sont RATIONNELLES sous deux aspects: premièrement parce qu'elles sont relatives et deuxièmement parce qu'elles n'empêchent pas la réalisation des objectifs et des buts de base..
Les pensées irrationnelles ne sortent de nulle part. Il y a un système familial, une histoire, voire une génétique qui les a générés. Mais à ce stade, il est utile de pouvoir les détecter et travailler dessus.
Pour réaliser un véritable changement de philosophie à cet égard, nous devons faire ce qui suit:
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