Carlos Monsivais Aceves (1938-2010) était un écrivain, journaliste et chroniqueur mexicain. Il a été reconnu comme l'un des écrivains contemporains les plus importants. Son œuvre littéraire était abondante et prolifique, englobant plusieurs genres, parmi lesquels la chronique et l'essai se démarquent..
Les écrits de Monsiváis se caractérisaient par leur caractère critique et par l'utilisation d'un langage clair, précis et astucieux. Certains de ses titres les plus importants étaient: Les rituels du chaos, Aires de familia. Culture et société en Amérique latine Oui La poésie mexicaine du siècle.
L'œuvre littéraire de Carlos Monsiváis le rend digne d'un grand nombre de prix et de reconnaissances. Il a obtenu le prix national de journalisme de son pays en 1977: le prix Prince Claus des Pays-Bas. De plus, il a reçu le honoris causa par diverses universités, à la fois au Mexique et dans d'autres pays.
Index des articles
Carlos est né le 4 mai 1938 à Mexico, dans une famille pauvre mais travailleuse. Ses parents étaient Salvador Aceves et Esther Monsiváis. C'est elle, sa mère, qui a pris l'adresse de la maison, et c'est peut-être pour cela que l'écrivain a décidé de prendre son nom de famille en premier..
Les premières années de formation de Carlos Monsiváis ont été passées dans sa ville natale de Mexico. Il a commencé dans un lycée français, mais sa mère a décidé de le changer pour une école publique, car un jour il est rentré à la maison en disant impolitesse. Dès son plus jeune âge, le chroniqueur s'est intéressé à l'écriture.
Après avoir terminé ses études secondaires et secondaires, il est entré à l'Université nationale autonome du Mexique pour étudier dans les facultés d'économie, de philosophie et de lettres. L'écrivain a complété sa formation académique en étudiant la théologie au Séminaire presbytérien.
La vocation de Monsiváis pour les lettres a commencé à un très jeune âge, donc dès son plus jeune âge, il a commencé à collaborer dans différents médias de son pays, à la fois dans les journaux et les magazines. Sa première publication parut en 1966, sous le titre: Carlos Monsivais, autobiographie.
Depuis ses débuts en tant que professionnel du journalisme, Monsiváis a pris une position critique sur diverses questions nationales. Il était donc un exposant des idées et des activités qui s'opposaient à toute trace de tyrannie et d'abus de pouvoir. D'où son soutien aux mouvements sociaux, étudiants et féministes.
L'essence libre et respectueuse de l'écrivain mexicain l'a amené à promouvoir des campagnes sociales en faveur des moins favorisés. Il a plaidé pour une éducation publique pour atteindre les plus pauvres, tout en étant un défenseur des droits des animaux et en soutenant les homosexuels..
Monsiváis était également passionné de cinéma, ce qui l'a amené à avoir une large participation au septième art. Pendant une décennie, il a fait partie de l'émission de radio Cinéma et critique, de l'Université autonome du Mexique. Il a également joué certains personnages dans plusieurs films.
Le travail et la vie professionnelle de Monsiváis l'ont amené à travailler comme rédacteur et directeur de plusieurs magazines. Il était rédacteur en chef de Demi siècle, entre 1956 et 1958, en même temps que Saisons, de 1957 à 1959. Plus tard, il fut directeur de Culture au Mexique, entre 1972 et 1987.
Carlos Monsivais a passé du temps à l'extérieur du Mexique dans les années 1970, suite à une invitation de l'Université d'Essex, en Angleterre. À cette époque, il était professeur dans les matières de la littérature latino-américaine et de la traduction dans ladite institution. Pendant cette période, il correspond avec son ami José Martínez.
Le temps qu'il a passé à l'étranger a donné à l'écrivain l'occasion de revoir et de réfléchir sur les idées et les réflexions qu'il avait à propos du Mexique. Carlos s'est surtout plongé dans la culture et la littérature de son pays, il a donc renforcé son patriotisme et renforcé sa position sur les questions qui le concernaient..
Bien que Monsiváis ait développé plusieurs genres littéraires, il a trouvé dans l'essai une plus grande liberté d'expression, raison pour laquelle c'était son préféré. À travers un langage précis et bien élaboré, il a développé des sujets d'intérêt social et culturel, à partir de sa vision critique.
Certains de ses essais les plus mémorables et les plus importants étaient: Principautés et pouvoirs, Caractéristiques de la culture nationale, Airs familiaux: culture et société en Amérique latine, Oui Je te bénis la vie. C'est ce genre qui lui a valu la plus grande reconnaissance et récompenses.
Carlos Monsiváis était un homme dévoué aux lettres. Ses dernières années de vie se sont passées entre publications et récompenses. Ses livres les plus remarquables étaient: Du ranch à Internet, protestantisme, diversité et tolérance, El 68, la tradition de la résistance Oui Pour ouvrir cette porte.
La santé du journaliste mexicain, au fil des ans, a commencé à se détériorer. En avril 2010, il a été admis dans un centre clinique, jusqu'à ce qu'il décède le 19 juin de la même année, en raison d'une insuffisance respiratoire. Il a reçu plusieurs hommages posthumes.
L'œuvre littéraire de Carlos Monsiváis se caractérise par l'utilisation d'un langage clair, expressif, précis et critique. Ils ont également mis en évidence les différents traits humoristiques qu'il utilisait, en particulier l'ironie et la satire. Il s'est également avéré être le possesseur d'un stylo désinhibé et presque toujours spirituel.
Quant au thème développé par l'écrivain mexicain, il y avait les aspects sociaux, politiques, historiques et culturels de son temps. Les animaux, les pauvres, les homosexuels, l'éducation et l'avortement ne sont que quelques-uns des thèmes que Monsiváis a exposés dans son travail.
- Prix national de journalisme en 1977.
- Docteur Honoris Causa de l'Université autonome de Sinaloa en 1979.
- Master Honoris Causa de l'Université autonome de l'État du Mexique en 1980.
- Prix Jorge Cuesta en 1986.
- Prix Manuel Buendía en 1988.
- Prix Mazatlán de littérature, en 1988, pour son travail Scènes de modestie et de légèreté.
- Prix national du journalisme, en 1995.
- Prix Xavier Villaurrutia, en 1995 pour l'essai Les rituels du chaos.
- Docteur Honoris Causa de la Metropolitan Autonomous University, en 1995.
- Prix Lya Kostakowsky, en 1998.
- Prix Prince Claus pour la culture et le développement (Pays-Bas), en 1998.
- Prix Anagrama (Espagne), en 2000, pour l'essai Aires de familia: culture et société d'Amérique latine.
- Docteur Honoris Causa de l'Université Autonome de Puebla, en 2000.
- Médaille Gabriela Mistral (Chili), en 2001.
- Ordre Alejo Zuloaga de l'Université de Carabobo (Venezuela), en 2002.
- Médaille du mérite de l'Universidad Veracruzana en 2003.
- Docteur Honoris Causa de l'Université autonome de l'État d'Hidalgo, en 2004.
- Commandeur de l'Ordre du mérite de mai (Argentine), en 2004.
- Certificat royal de Cholula, Puebla, en 2005.
- Prix national des sciences et des arts, en 2005.
- Docteur Honoris Causa de l'Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Pérou) en 2005.
- Prix FIL de littérature, en 2006.
- Docteur Honoris Causa de l'Université de l'Arizona, en 2006.
- Prix ibéro-américain Ramón López Velarde, en 2006.
- Docteur Honoris Causa de l'Universidad Veracruzana, en 2007.
- Médaille Rosario Castellanos, en 2007.
- Médaille d'or des beaux-arts, en 2008.
- Presea Sor Juana Inés de la Cruz par l'Université du Cloître de Sor Juana, en 2008.
- Docteur Honoris Causa de l'Université de Nuevo León, en 2008.
- Docteur Honoris Causa de l'Université San Luis Potosí, en 2009.
- Docteur Honoris Causa de l'Université nationale autonome du Mexique, en 2010.
- Reconnaissance posthume de l'égalité et de la non-discrimination par le Conseil national de prévention des discriminations, en 2015.
- Principautés et pouvoirs (1969).
- Des jours à garder (1970).
- Notes sur la culture mexicaine au XXe siècle, dans Histoire générale du Mexique (1976).
- Amour perdu (1977).
- Crime au cinéma (1977).
- Culture urbaine et création intellectuelle. Le cas mexicain (1981).
- Quand les banquiers partent (1982).
- De quoi se moque l'avocat? Une chronique des années 40 (1984).
- Confrontations (1985).
- Le pouvoir de l'image et l'image du pouvoir. Photos de presse du Porfiriato de l'époque actuelle (1985).
- Entrée libre. Chroniques de la société qui s'organise (1987).
- Scènes de modestie et de légèreté (1988).
- Le genre épistolaire. Un hommage comme lettre ouverte (1991).
- Le théâtre des insurgés, 1953-1993 (1993).
- Pas de limite de temps et d'espace: art, ville, gens, collection Carlos Monsiváis (1993).
- Visages du cinéma mexicain (1993).
- Pour ma mère, les bohèmes je (1993).
- Les mille et un se réveillent. Chronique de la note rouge (1994).
- Lunette et galerie (1994).
- Les rituels du chaos (Année mille neuf cents quatre-vingts-quinze).
- Culture populaire mexicaine (Année mille neuf cents quatre-vingts-quinze).
- L'air familial. Collection de Carlos Monsiváis (Année mille neuf cents quatre-vingts-quinze).
- Dix secondes de cinéma national (Année mille neuf cents quatre-vingts-quinze).
- Boléro (Année mille neuf cents quatre-vingts-quinze).
- Livre de cuisine du cinéma mexicain (mille neuf cent quatre vingt seize).
- Du ranch à Internet (1999).
- Airs de famille. Culture et société d'Amérique latine (2000).
- Les héritages cachés de la pensée libérale du XIXe siècle (2000).
- Les traditions de l'image: notes sur la poésie mexicaine (2001).
- Protestantisme, diversité et tolérance (2002).
- Boléro: clé du cœur (2004).
- Pas sans nous. Les jours du tremblement de terre de 1985-2005 (2005).
- Les héritages cachés de la réforme libérale du XIXe siècle (2006).
- Images de la tradition vivante (2006).
- Les allusions perdues (2006).
- L'État séculier et ses malfaiteurs (2008).
- 1968, la tradition de la résistance (2008).
- Écrivez, par exemple. Des inventions de la tradition (2008).
- Les mille et un se réveillent. Chronique de la note rouge au Mexique (2009).
- Anthologie personnelle (2009).
- Apocalipstick (2009).
- Histoire minimale de la culture mexicaine au 20e siècle (2010).
- Premier appel à la démocratie. Le mouvement étudiant de 1968 (2010).
- Pour ouvrir cette porte. Chroniques et essais sur la diversité sexuelle (2010).
- Les idoles nagent. Une anthologie mondiale (Édition posthume, 2011).
- Anthologie essentielle (Édition posthume, 2012).
- Les essences de voyage. Vers une chronique culturelle du bicentenaire de l'indépendance (Édition posthume, 2012).
- Des merveilles qui sont, des ombres qui étaient. Photographie au Mexique (Édition posthume, 2012).
- Approches et remboursements (Édition posthume, 2012).
- Misogyne féministe (Édition posthume, 2013).
C'était l'un des essais les plus importants de l'écrivain mexicain. L'auteur, dans cet ouvrage, a souligné les différents changements culturels et historiques en Amérique latine au cours du XXe siècle. Les affichages de sarcasme sont évidents dans le cadre de l'essence de Monsiváis.
L'intention de Carlos Monsiváis était de refléter l'éveil naissant de la conscience que le continent américain commençait à avoir sur la diversité culturelle, historique, sociale et politique qui se profilait. C'était un mélange des triomphes et des désaccords d'un territoire en développement.
«La version unique de l'ennui et du divertissement a été très chèrement payée en Amérique latine, qui de la télévision est transférée à la vie quotidienne, à la culture et à la politique ... si vous vous ennuyez, vous resterez avec votre identité préférée, celle dont ça va bien avec ce qu'ils lui donnent ".
C'est un discours que l'écrivain mexicain a prononcé dans le cadre de la Foire internationale du livre en 2006, où son travail a été reconnu. Le thème central de cet essai était l'éducation et la lecture en tant qu'outils nécessaires pour humaniser la société.
«L'attention portée à la technologie dissipe des provinces entières de connaissances et recoupe les bourses d'études. Un savant n'est plus, socialement parlant, un sage, mais un dépositaire amical d'insignifiance qu'ils ne croient pas connaître ... ".
- Poésie mexicaine du XXe siècle (1966).
- Poésie mexicaine II, 1915-1979 (1979).
- Tu le sais. Anthologie de la chronique du Mexique (1980).
- Le fugitif reste. 21 histoires mexicaines (1984).
- Poésie mexicaine II, 1915-1985 (1985).
- Carlos Monsivais, autobiographie (1966).
- Celia Montalván, vous vous donnez voluptueux et impudent (1982).
- Maria Izquierdo (1986).
- Luís García Guerrero: nouveauté du paysage (1987).
- Jose Chavez Morado (1989).
- Scènes mexicaines dans l'œuvre de Teresa Nava (1997).
- Salvador Novo. Le marginal au centre (2000).
- Où je suis tu es nous. Octavio Paz: chronique de la vie et du travail (2000).
- Novoamor (2001).
- Je te bénis la vie. Amado Nervo: chronique de la vie et du travail (2002).
- Carlos Pellicer: iconographie (2003).
- Anita Brenner: Vision d'un âge (2006).
- Frida Kahlo (2007).
- Rosa Covarrubias: une Américaine qui aimait le Mexique (2007).
- Pedro Infante: les lois du vouloir (2008).
- Lyrique sacrée, morale et élogieuse (2009).
- Monsivaisiana. Aphorismes d'un peuple qui veut être citoyen (2010).
- Aidez-vous que Dieu vous aidera (2011).
- Histoire Pourquoi? (1987).
- Mythes mexicains (Année mille neuf cents quatre-vingts-quinze).
- Passion à Iztapalapa (2008).
- Énigmes verbales (Édition posthume, 2012).
- Nouveau catéchisme pour les indiens négligents (1982).
Il est important de noter que l'œuvre littéraire de Carlos Monsiváis a incité d'autres auteurs et écrivains à effectuer quelques traductions et à critiquer son matériel bibliographique. Ensuite, nous verrons certaines des œuvres les plus remarquables.
- Cartes postales mexicaines (1997). Traduit par John Kraniauskas.
- Un nouveau catéchisme pour les indiens récalcitrants (2007). Traduit par Nidia Castrillón et Jeffrey Browitt.
- Obrady chaosu (2007). Traduit en tchèque par Markéta Riebová.
- Carlos Monsiváis à l'écoute du peuple mexicain (2004).
- Carlos Monsiváis: culture et chronique dans le Mexique contemporain (2004).
- Rien de mexicain ne m'est étranger: six articles sur Carlos Monsiváis (2005).
- La ville comme texte: la chronique urbaine de Carlos Monsiváis (2006).
- Approches de Carlos Monsiváis (2006).
- L'art de l'ironie: Carlos Monsiváis avant la critique (2007).
- La conscience essentielle. Essais sur Carlos Monsiváis (2009).
- L'excentricité du texte. Le caractère poétique du nouveau catéchisme des indiens négligents (2010).
- Où vas-tu, Monsivais? Guide du D.F. par Carlos Monsiváis (2010).
- 17 poèmes pour Monsiváis (2010).
- Sansimonsi (2013).
- Frida Kahlo, une vie, une œuvre (1992). Avec Rafael Vásquez Bayod.
- À travers le miroir: le cinéma mexicain et son public (1994). Avec Carlos Bonfil.
- Fête de la guerre. Tlatelolco 1968. Documents du général Marcelino García Barragán. Les faits et l'histoire (1999). Avec Julio Scherer.
- Guerre Partie II. Les visages de 68. Nouvelle preuve photographique (2002). Avec Julio Scherer.
- Leopoldo Méndez 1902-2002 (2002). Avec Rafael Barajas et Laura González.
- Il est temps de savoir. Presse et pouvoir au Mexique (2003). Avec Julio Scherer,
- Les patriotes: de Tlatelolco à la guerre (2004). Avec Julio Scherer.
- Le centre historique de Mexico (2006). Avec Francis Alÿs.
- Le sombre voyageur: Julio Ruelas moderniste, 1870-1907 (2007). Avec Antonio Saborit et Teresa del Conde.
- «Les pauvres ne seront jamais modernes. Ils communiquent à travers des anecdotes, pas des statistiques ".
- "Je ne peux pas faire un résumé de ma vie, car elle est composée de diverses époques et circonstances, de livres, d'amitiés et de procès, et cela n'admet que des résumés partiels".
- «Il est faux que ceux de la classe dirigeante soient racistes. Les racistes sont les Indiens et les Naco, et la plèbe et les malheureux, qui préfèrent échouer tant qu’ils ne nous traitent pas ".
- "Beaucoup disent qu'ils ont rempli leur devoir, et je suis très heureux de ne pas en avoir rempli la moindre partie, au malheur ou à la fortune de ce pays".
- «Ne l'appelle plus cynisme. Dites-lui la sincérité ".
- "Ma définition de l'échec: celui qui compte sur ses propres mérites pour le faire".
- "Dans quelle mesure une personne abandonnée est-elle responsable de ses actes, sans ressources ni capacité spécifique, rendue folle par les mauvais traitements, l'indifférence et l'impossibilité de nourrir les siens?".
- "Au début c'était l'orgasme, l'utopie renouvelable quotidiennement".
- "Si personne ne vous garantit demain, aujourd'hui devient immense".
- "La patrie concevable est l'autobiographie, disant à certains que quelqu'un a été".
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