La Philosophie des Lumières il était basé sur l'évaluation des connaissances et de la raison; l'illumination a été poursuivie par la raison et la science. Ainsi, des idées telles que la liberté, le progrès, la fraternité, la tolérance et la séparation de l'État et de l'Église ont commencé à avoir plus d'importance, et moins de valeur a été accordée à l'Église et à la monarchie..
Les Lumières ont été inspirées par les nouvelles vagues de pensée rationnelle des XVIIe et XVIIIe siècles avec Descartes en tête et son doute méthodique, ainsi que les lois physiques qui ont caractérisé la révolution scientifique d'Isaac Newton..
Les Lumières étaient un mouvement intellectuel européen (en particulier en France, en Angleterre et en Allemagne et dans leurs colonies américaines), survenu entre 1688 et la Révolution française. Il avait pour but déclaré de dissiper les ténèbres de l'humanité à travers les lumières de la raison. Les penseurs de cette période soutenaient que la connaissance humaine pouvait combattre l'ignorance, la superstition et la tyrannie..
Les Lumières ont eu une grande influence sur les aspects économiques, politiques et sociaux de l'époque. Sa devise, selon Inmanuel Kant: Saper aude! Ayez le courage d'utiliser votre propre raison!
Cette influence, en Amérique latine, s'est traduite par l'effondrement colonial et les mouvements d'indépendance, ainsi que par les idées qui se sont reflétées dans la conception et la construction de ces pays au cours des 20e et 21e siècles..
Les Lumières favorisent la soi-disant révolution de la connaissance. Pour les adeptes de ce mouvement, la science et la méthode sont les fondements du progrès. La critique, qui utilise l'analyse comme instrument, sera le dénominateur commun des éclairés.
D'autre part, les Lumières génèrent une conception capitaliste de la nature, car elles fonde l'idée, défendue par Bacon, que la connaissance est le pouvoir..
Autrement dit, l'idée que la génération de connaissances implique une forme de domination et d'exploitation des forces et des ressources de la nature..
Les Lumières ont été influencées par les idées de Blaise Pascal, Gottfried Leibniz, Galileo Galilei et d'autres philosophes de la période précédente, et la vision du monde qui s'est développée s'est nourrie des idées de différents mouvements:
Dieu et la religion ne sont plus le centre mais l'être humain et surtout sa raison matérielle et sensible. La notion de progrès humain apparaît comme un processus continu et indéfini.
Nihilisme (Casanova, Pierre Choderlos de Laclos), franc-maçonnerie, déisme (Voltaire), agnosticisme, athéisme (Pierre Bayle, Baruch Spinoza, Paul Henri Dietrich), même le libertinisme apparaît dans la littérature comme dans le Marquis de Sade, on dit donc que les lumières révèlent aussi le côté obscur de l'être humain.
Dans ce courant de pensée, il n'y a de place pour rien d'autre que la raison et l'expérience sensible. Les passions et les sentiments obscurcissent la raison humaine et, par conséquent, gênent tout. L'esthétique est marquée par l'harmonie.
Le rationalisme a été utilisé comme un moyen de démontrer l'existence d'un être suprême, même lorsque des philosophes comme Voltaire et Jean-Jacques Rousseau remettaient en question des institutions comme l'Église et l'État. Leibniz a formulé sa philosophie de l'optimisme.
La raison empirique et analytique inspirée des travaux de Newton et Locke, vient au premier plan et selon elle, l'expérience est à l'origine de toute connaissance..
L'expérimentation est le moyen de comprendre la logique des faits. La méthode analytique est appliquée à tous les domaines de la connaissance car on pense qu'elle a été donnée par la nature humaine elle-même. Dans ce cas, analyser consiste à observer dans un ordre successif les qualités d'un objet.
Dans ce mouvement, la matière est la seule réalité et, par conséquent, la pensée est un phénomène matériel. Démocrite, Épicure et Lucrèce furent les premiers matérialistes et à ce titre, ils niaient tout dualisme entre une création et un créateur, entre un corps et une âme..
Pour un matérialiste, tout s'explique par le mouvement des particules matérielles sans que ce mouvement n'exige aucune cause transcendante..
Mais le matérialisme de cette époque postule une nature qui devrait être un guide pour l'homme, par opposition à la religion.
Cette position a été diffusée dans la sphère physiologique par de Holbach et La Méttrie, et dans la sphère sociale par Helvétius. Aussi dans ce mouvement s'inscrit le matérialisme historique de Karl Marx.
Tout ce qui précède est mis en doute, critiqué et amélioré. Toute connaissance qui ne se soumet pas aux principes séculiers et matérialistes est rejetée. Toutes les expressions culturelles sont utilisées pour contester ces connaissances.
Toutes ces critiques entraînent des réformes: l'histoire commence à être rigoureusement documentée; les sciences deviennent empiriques; les révolutions politiques et sociales surgissent avec des aspirations à des gouvernements plus justes avec séparation des pouvoirs et droit de vote.
Les sociétés sont créées pour s'améliorer dans toutes les disciplines et commence ainsi la croissance démographique que nous voyons encore aujourd'hui.
C'est une doctrine qui prend comme critère de vérité la valeur pratique des choses et des phénomènes; seul ce qui est utile mérite d'être fait: art, culture, politique, etc., il doit avoir une finalité didactique, morale ou sociale.
Cette philosophie réduit la réalité à l'être et l'être à la pensée. Il privilégie le bon goût et le purisme est au nord dans tous les domaines. Le temporel et l'historique sont exclus.
De ce mouvement, la relativité culturelle est supposée. Le français est considéré comme le meilleur. Des utopies de gouvernement collectif émergent qui mènent finalement à la Révolution française.
Bref, les Lumières ont été une période de progrès de la connaissance rationnelle et d'amélioration des techniques de la science.
Certains pensent que privilégier la raison sur la religion a permis à des mouvements tels que la Révolution française ou les mouvements d'indépendance américains de prendre place..
Et même si elle était alimentée par de multiples mouvements philosophiques, ce qu'ils avaient en commun était une ferme croyance en la valeur de la raison humaine pour le progrès de la société dans tous les domaines. Analyse déductive et naturalisme, star de l'approche de la réalité.
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