Gregorio Marañón et Posadillo (1887-1960) était un endocrinologue qui s'est également démarqué en tant que scientifique, écrivain, penseur et historien. Il faisait partie de la célèbre Génération de 1914, qui cherchait à donner à l'Espagne un nouveau concept pratique de pays. Ses études et travaux ont traversé les frontières espagnoles.
Marañón se démarque dans tous les domaines dans lesquels il se consacre. Dans le domaine de la science, il a été un précurseur dans les études endocrinologiques, en plus de la médecine psychosomatique, et en même temps il a été une avancée en termes de composition des familles et de rôles individuels dans la société..
En relation avec sa facette d'écrivain et de penseur, son travail s'est développé avec importance dans les domaines de l'historiographie, des essais et des biographies. Son style était aligné sur les connaissances scientifiques et il avait la capacité d'exposer des sujets de qualité grâce à une recherche approfondie..
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Gregorio Marañón est né le 19 mai 1887 à Madrid. On sait qu'il est issu d'une famille riche. Son père était le remarquable avocat Manuel Marañón y Gómez-Acebo, et sa mère était Carmen Posadillo Bernacci, malheureusement décédée alors que Gregorio n'avait que trois ans..
L'enfance de Marañón a été marquée et influencée par l'environnement culturel et social dans lequel son père s'est développé. Il a reçu une très bonne éducation, et dès son plus jeune âge, il a montré un goût pour la médecine, ainsi qu'un plaisir pour la littérature.
Marañón est entré pour étudier la médecine à l'Université centrale de Madrid en 1902, alors qu'il avait quinze ans. Puis, sept ans plus tard, il a obtenu un diplôme de médecine et, en 1912, il avait obtenu un doctorat. Il a fait ses études de troisième cycle en Allemagne.
Au cours de sa formation en Allemagne, en 1908, il est devenu un disciple du lauréat du prix Nobel de médecine, Paul Ehrlich, avec qui il a appris l'infectologie et l'immunologie, et a également mené plusieurs recherches sur la chimiothérapie..
À son retour dans son pays, il était médecin avec des connaissances approfondies en endocrinologie, il a donc commencé à travailler à l'hôpital général de Madrid. Il a partagé ses idées dans ce domaine de la médecine au public intéressé, à travers des cours qu'il a donnés à l'Athenaeum.
Un an avant de recevoir son doctorat, Gregorio Marañón a épousé Dolores Moya et Gastón. Elle est devenue son principal soutien et partenaire de vie. Quatre enfants sont nés du mariage: María del Carmen, María de Belén, María Isabel et Gregorio, ce dernier, des années plus tard, est devenu le Marques de Marañón.
La politique était un domaine qui intéressait également Gregorio Marañón, devenant un spécialiste de la rédaction d'essais à caractère historique. Il s'est ouvertement manifesté contre la dictature de Primo de Rivera, qui valait un mois de prison, il s'est également opposé de manière critique au communisme.
Lorsque la Seconde République est née en 1931, période de démocratie qui a remplacé Alfonso XIII, Marañón a montré sa sympathie. Avec des intellectuels de l'époque, il a formé le mouvement Agrupación al Servicio de la República. Plus tard, il a estimé que le nouveau gouvernement n'avait pas fait ce qu'il fallait..
Le scientifique était préoccupé par la santé des Espagnols, il a estimé que des changements devraient être apportés. En 1922, en tant que médecin du roi Alphonse XIII, il se rend en Estrémadure, en particulier à Las Hurdes, où la maladie et la pauvreté dévorent la population..
A partir de ce «voyage historique», tel qu'il était considéré par beaucoup, le monarque a donné des ordres pour que la situation change et que la qualité de vie règne. Plus tard, Marañón est devenu une partie des académies de médecine, d'histoire et de littérature. Il a également servi en tant que député.
Dans le domaine de la médecine et des sciences, Gregorio Marañón a consacré l'essentiel de ses travaux à des études d'endocrinologie. En plus de cela, il s'intéressait au rajeunissement, aux hormones et aux glandes, ces dernières en relation avec le domaine de la sexologie.
Il a été influencé par les enquêtes du pathologiste hongrois Arthur Biedl sur la sécrétion des glandes. Sur cette base, il a écrit deux de ses œuvres célèbres: La doctrine des sécrétions internes (1915) et, deux ans plus tard, L'âge critique. TIl s'est également spécialisé dans la thyroïde.
Le médecin a publié d'innombrables articles sur la science dans différentes revues scientifiques. Marañón a participé, avec un autre collègue, à la préparation du premier Traité de médecine interne En Espagne. En outre, il a acquis une renommée mondiale avec son Manuel de diagnostic étiologique, pour la nouveauté de son contenu.
Dans le domaine de la sexologie, il a manifesté les différences profondes qui existaient entre le sexe féminin et masculin, sans en placer un à un niveau supérieur. Même lorsqu'il était en contact avec Sigmund Freud, il considérait que les glandes et les aspects chimiques étaient liés à la sexualité.
Marañón a géré la médecine à partir de l'humanité, de l'éthique et de la morale. Tout comme il était le médecin de la monarchie, il était aussi le médecin des pauvres. Il avait un profond sentiment pour les personnes les plus démunies. Son héritage a été relégué aux quatre coins de l'Espagne, et le monde vit toujours son travail.
Comme beaucoup d'intellectuels, de scientifiques et d'hommes politiques, Gregorio Marañón a dû quitter son pays lorsque la guerre civile espagnole a éclaté en 1936, par crainte de représailles. Il se rend à Paris et y habite jusqu'à son retour en Espagne en 1942..
Son séjour en France a été productif; En tant que médecin reconnu et réputé, il était autorisé par le gouvernement à exercer à la fois en public et en privé. Il a voyagé à travers l'Amérique pour donner des conférences, s'est intéressé à la migration et a mené des études sur le sujet.
Il a pris la décision de rentrer dans son pays lorsque l'Allemagne a envahi Paris, c'était l'époque du dictateur Francisco Franco. La dictature a respecté sa vie, tous ses biens lui ont été rendus, et surtout: il a pu rejoindre sa passion, la médecine..
C'est à cette époque que, sans aucune crainte, il exprime sa position en faveur de la liberté, qui doit être un comportement lui permettant de comprendre et d'accepter des opinions opposées. Il a également osé révéler la crise politique en Espagne et exigé le retour de ses compatriotes en exil..
Gregorio Marañón est resté actif jusqu'à la fin de ses jours, il est décédé le 27 mars 1960 à Madrid, il avait 72 ans. La nouvelle a ému le peuple espagnol, au point que ses adieux ont été massifs et historiques. Sa qualité humaine et professionnelle était inégalée.
Aujourd'hui, son travail et sa mémoire continuent d'être honorés. L'ancien hôpital provincial de Madrid porte aujourd'hui son nom. En son honneur, depuis 1990, et chaque année, la Semaine du Marañón est célébrée, dans différents endroits d'Espagne, et des thèmes spécifiques de la médecine sont développés.
Le 11 novembre 1988, la Fondation Gregorio Marañón est née dans le but de diffuser la vie et l'œuvre du scientifique, et de la même manière d'approfondir sa réflexion. En plus d'encourager les progrès dans le domaine qu'il occupait et en bioéthique.
Le style de Marañón pour développer son travail était, en premier lieu, purement scientifique, lié au thème moral et éthique. Il avait un talent naturel pour l'écriture, qui se traduisait par des qualités inégalées de clarté, de précision et d'expressivité.
Marañón a su écrire des sujets scientifiques à la cuisine et aux voyages. De plus, avec une totale lucidité et ingéniosité, il a développé ce qu'on appelait un test biologique, où il expliquait les caractéristiques psychologiques, physiques et pathologiques de grandes personnalités..
Gregorio Marañón s'est également distingué pour être un penseur sur les analyses et les positions qu'il avait sur les questions politiques, sociales, scientifiques, médicales, humaines et autres. Comme sa personnalité, ces citations étaient profondes et ont laissé leur empreinte.
En voici 10:
- "L'homme qui ne doute pas est un danger pour les autres".
- "Travailler sans hâte est le meilleur repos pour le corps".
- «Si être médecin signifie donner sa vie à la mission que vous avez choisie; Si être médecin signifie ne jamais se lasser d'étudier et avoir l'humilité d'apprendre une nouvelle leçon chaque jour; si être médecin, c'est faire de l'ambition noblesse, intérêt, générosité; du temps hors saison; et du service scientifique à l'homme - le fils de Dieu -; si être médecin est amour, amour infini, pour notre prochain…; alors, être médecin est l'illusion divine que la douleur est la jouissance; la maladie soit la santé et la mort ».
- «Vivre, ce n'est pas seulement exister, mais exister et créer, savoir jouir et souffrir et ne pas dormir sans rêver. La capacité d'enthousiasme est un signe de santé spirituelle ".
- "Être libéral, c'est être prêt à être d'accord avec quelqu'un qui pense le contraire et ne jamais admettre que la fin justifie les moyens".
- «Se reposer, c'est commencer à mourir. L'homme doit être esclave de l'action s'il veut vivre ".
- «Vous avez plus de qualités que vous ne le pensez; Mais pour savoir si les pièces sont en bon or, il faut les rouler, les faire circuler. Dépensez votre trésor ".
- "Bien que la vérité des faits brille, les hommes se battront toujours dans la tranchée subtile des interprétations".
- «La foule a été à toutes les époques de l'histoire attirée par des gestes plutôt que par des idées. La foule ne raisonne jamais ».
- "La passion féminine est une jungle sombre jamais complètement explorée, une jungle faite à la fois d'un désintérêt infini, d'un élan jaloux pour la possession exclusive".
Le travail de Gregorio Marañón est vaste. En plus de se plonger dans des sujets médicaux et scientifiques, il a développé une recherche biographique basée sur des personnages de l'histoire. De la même manière, ses idéaux critiques l'ont amené à exprimer une grande partie de ses pensées.
Dans le cas des biographies, en tant que médecin, il a exploré les personnages qui étaient panier et analysé leurs formes de caractère de manière analytique. D'autre part, Marañón était l'auteur de très bons essais. Chacune de ses œuvres est pleine d'une acuité explicative particulière.
Ses écrits dans le domaine de la médecine couvrent des sujets d'un grand intérêt et, dans certains cas, jamais développés auparavant dans son pays. Ses investigations ont porté sur la thyroïde, les glandes surrénales et hypophysaires, la sexualité. Voici quelques titres plus pertinents:
- Sang dans les états thyroïdiens (1911).
- Investigations anatomiques sur l'appareil parathyroïdien de l'homme (1911).
- Glandes de sécrétion interne et maladies nutritionnelles (1913).
- La doctrine des sécrétions internes. Son importance biologique et ses applications à la clinique (1915).
- Manuel de médecine interne (1916).
- L'âge critique (1919).
- Problèmes actuels de la doctrine des sécrétions internes (1922).
- Gras et maigre (1926).
- Trois essais sur la vie sexuelle (1926).
- États prédiabétiques (1927).
- Manuel des maladies thyroïdiennes (1929).
- Les graves accidents de la maladie d'Addison (1929).
- Les états intersexes de l'espèce humaine (1929).
- Aimez la commodité et l'eugénisme (1929).
- Endocrinologie (1930).
- Études de physiopathologie sexuelle (1931).
- Amiel, une étude sur la timidité (1932).
- Onze leçons sur les rhumatismes (1933).
- Le climatérique des femmes et des hommes (1937).
- Etudes d'endocrinologie (1938).
- Manuel des maladies endocriniennes et du métabolisme (1939).
- Études sur la physiopathologie hypophysaire (1940).
- Diagnostic précoce en endocrinologie (1940).
- Nourriture et régimes (1942).
- Manuel de diagnostic étiologique (1946).
- Croissance et ses troubles (1953).
- La médecine et notre époque (1954).
- Physiopathologie endocrinienne et cliniques (1954).
En ce qui concerne les écrits à contenu historique de Marañón, les plus remarquables sont les suivants:
- Essai biologique sur Enrique IV de Castille et son temps (1930).
- Les idées biologiques du père Feijoo (1934).
- L'Espagne et l'histoire de l'Amérique (1935).
- Vote et éthique (1936).
- Le comte-duc d'Olivares. La passion de commander (1936).
- Tibère, histoire d'un ressentiment (1939).
- Ancien temps et nouveau temps (1940).
- Don Juan. Essai sur l'origine de sa légende (1940).
- Luis Vives. Un Espagnol hors d'Espagne (1942).
- Espagnols hors d'Espagne (1947).
- Les processus de Castilla contre Antonio Pérez (1947).
- Cajal. Votre temps et le nôtre (1950).
- Le marquis de Valdecilla (1951).
- El Greco et Toledo (1957).
- Les trois Velez une histoire de tous les temps (1960).
Marañón a laissé ses pensées éternelles à la fois sur les questions médicales et scientifiques, ainsi que sur le domaine de l'histoire. C'était un homme aux idées claires et au discernement critique. Voici les publications les plus réussies du célèbre médecin:
- Biologie et féminisme (1920).
- Sexe, travail et sport (1925).
- Racine et décorum de l'Espagne (1933).
- Vocation et éthique (1935).
- Psychologie des gestes (1937).
- Libéralisme et communisme (1937).
- Chronique et geste de liberté (1938).
- Louange et nostalgie de Tolède (1941).
- Vie et histoire (1941).
- Essais libéraux (1946).
- Espagnols hors d'Espagne (1947).
- L'âme de l'Espagne (1951).
La pensée de Gregorio Marañón était correcte pour l'époque où il a vécu, aujourd'hui elle est toujours valable.
Dans ce travail à contenu médical, l'auteur a démontré son intérêt pour le processus de vieillissement. Dans son cas d'enquête, il a conclu que le manque d'appétit sexuel était lié à la vieillesse et que les femmes étaient plus touchées. Il a été un pionnier dans l'intégration de l'étude de la santé et de l'intégration sociale dans la vieillesse.
Cet ouvrage de Marañón est considéré comme un essai d'ordre biologique et psychologique. Dans cet écrit, il a raconté l'histoire d'Amiel, un homme extrêmement timide, qui n'était pas capable d'entrer ou de maintenir le contact avec le sexe féminin, et à l'âge de quarante ans, il n'avait pas encore eu de rapports sexuels..
Le médecin, du point de vue investigateur et scientifique, a réalisé des études et des analyses sur le psychisme et les caractéristiques physiopathologiques de l'individu. Sa capacité à développer le sujet est à l'origine d'une comparaison avec la psychanalyse de Freud, et en est venue à lui donner un niveau supérieur..
Ce travail était une étude analytique exhaustive que Marañón a menée sur les idées que le prêtre espagnol Benito Jerónimo Feijoo y Montenegro avait, concernant la biologie, dans les livres qu'il a écrits. En outre, il fait une référence anecdotique à un microscope qu'il a obtenu et à ses réflexions sur le sang..
Marañón voulait avec ce travail sur Gaspar de Guzmán, ou le comte-duc d'Olivares attaché au règne de Felipe IV d'Espagne, exprimer la passion qu'il avait pour le commandement, sans vouloir détrôner le monarque. Ce que le médecin a fait, c'est le préserver ou le parrainer, c'est-à-dire reconnaître les qualités qu'il avait.
À travers l'œuvre, Gregorio a mis en valeur les qualités et les défauts d'un homme qui avait également ses souhaits en dehors de la monarchie. Il a fait une comparaison avec le cardinal-duc français de Richelieu, qui avait une personnalité dure et cruelle..
«Mais il est temps maintenant, pour l'honneur de notre histoire, de donner à ce grand protagoniste de l'un de ses règnes les plus transcendants sa juste catégorie: celle du dernier véritable Espagnol de l'ère impériale; celui d'un excellent politicien, mais aux vertus anachroniques, qui pour l'être est devenu… des défauts atroces… un exemple d'humanité débordée, un archétype de la passion de régner, de l'élan impératif… toujours magnifique ».
Ce travail de Marañón a traité du sens du geste humain et de tout ce qu'il implique. Le médecin a affirmé que les gestes sont l'expression d'émotions et qu'ils peuvent survenir du visage aux mains. Selon le contexte historique de l'écriture, un geste ou signe a entraîné des masses.
«Si nous contemplons l'humanité entière avec nos pensées, nous la verrons divisée en trois secteurs: celui des hommes qui font le salut romain, celui de ceux qui lèvent les bras d'un poing fermé; et celle de ces autres qui, non encore infectées par le geste ou immunisées contre la contagion, contemplent ceux qui gesticulent ... ".
Ce travail était l'analyse médicale que Gregorio Marañón a faite de Tibère Jules César, l'empereur romain. Son histoire, peut-être mythifiée ou non, lui a toujours permis de le voir comme un homme cruel; Cependant, le médecin a pu en trouver la cause: le ressentiment.
L'auteur a scruté l'enfance et la vie de Tibère, qui a dû subir le caractère imposant et autoritaire de sa mère, Livia, il a également été infidèle à son père et il a dû partir. Aucune circonstance ne lui convenait, et son esprit était rempli de rage. Il voulait se libérer de la vie insupportable qu'il menait.
L'intention de l'écrivain était de mettre en lumière la raison du sentiment de Tibère, ce qui lui a permis de réaliser une théorie du ressentiment qui peut se transformer en passion, vengeance, hypocrisie, et conduit l'esprit vers la vengeance, la paranoïa et la médiocrité..
«… Tout, pour lui, atteint la valeur d'un délit ou la catégorie d'une injustice. De plus, la personne rancunière en vient à éprouver le besoin cruel de ces motifs qui nourrissent sa passion; une sorte de soif masochiste les incite à les inventer ou à les chercher s’ils ne les trouvent pas ».
C'était une série d'essais compilés en un seul ouvrage. Les thèmes développés par l'auteur sont liés aux biographies analytiques et critiques qu'il a écrites de personnages historiques, et dont il a fait des analyses psychologiques et biologiques..
Certains des titres inclus étaient: La panique de l'instinct, Rhapsodie des émeraudes, l'Espagne et Juan de Dios Huarte, entre autres. Beaucoup de sujets, le médecin avait développé dans des conférences qu'il donnait dans différentes villes d'Argentine, c'était aussi à ses amis de ce pays à qui il le dédia..
Avec cet essai, Marañón rapproche les lecteurs de la vie et de l'œuvre picturale d'El Greco, et les déplace en même temps dans la ville de Tolède aux XVIe et XVIe siècles. C'était la passion du médecin exprimée envers ce personnage du point de vue historique, sentimental et géographique.
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