Comme l'explique Byung-Chul Han (2012) dans son travail "La société de la fatigue ", Au cours de notre siècle, une nouvelle société de la performance émerge, composée de gymnases, de tours de bureaux, de laboratoires de génétique, de banques et de grands centres commerciaux. L'individu est devenu un individu «de performance».
Ce philosophe allemand met déjà en garde contre les dangers de vivre sous le culte de la production et de la performance. Le mal inhérent à notre époque est la fatigue. Cette fatigue vient du sentiment et de la croyance imposée de pouvoir tout faire: "je peux", ou plutôt "je dois ...", "je dois être à la hauteur", "je dois être le meilleur", "je dois obtenez-le ", etc..
On finit par être un esclave, dans un état de violence extrême contre soi-même, victime d'un système qui nous conduit à l'auto-exploitation, à continuer d'exiger de plus en plus de nous-mêmes, et nous amène à la conclusion que rien ne suffit jamais..
Les entreprises et la société nous imposent subtilement des objectifs que nous nous efforçons d'atteindre, mais c'est nous-mêmes qui nous demandons, dans un état de demande constante, d'atteindre ce qui est établi.
«L'excès de travail et de performance est exacerbé et devient une auto-exploitation. C'est beaucoup plus efficace que l'exploitation par d'autres, car elle s'accompagne d'un sentiment de liberté. L'exploitant est en même temps l'exploité. "(Byung-Chul Han)
La priorité est d'être actif, de s'occuper de différents fronts en même temps, de mener des journées interminables qui ne nous laissent jamais le sentiment d'être suffisamment productif, et d'atteindre des standards de qualité, souvent bien au-dessus de nos réelles possibilités..
On vit vite, on assiste à une grande quantité de stimuli sans se plonger dans aucun d'entre eux, on s'isole parce qu'il n'y a pas de temps pour tout, on ne s'arrête pas un instant parce que ne rien faire est considéré comme négatif.
Derrière la conviction que nous sommes capables de tout, qu'avec l'effort nous pouvons tout réaliser et que nous pouvons atteindre le sommet, se cache l'autre face de la médaille et ses dangers: Si vous n'obtenez pas ce que vous voulez, vous entrez dans un reproche destructeur, tout dépend de vous, de votre volonté et de vos efforts.
Le résultat d'être en alerte permanente et en état de recherche est la prolifération de symptômes et de maladies tels que Dispersion de l'attention, agitation permanente, anxiété, stress, trouble de la personnalité limite, trouble d'hyperactivité avec déficit de l'attention ou syndrome de burn-out.
Ainsi, la société du rendement et de la production crée des individus anxieux, déprimés, frustrés et qui échouent. Le sentiment global de ne pas aller nulle part est généralisé, de se répéter un jour comme l'autre, car la motivation a disparu. Le stress semble entourer chaque instant de notre vie, y compris ceux qui devraient être le repos et la relaxation, et le consumérisme apparaît comme le moyen d'échapper au vide existentiel qui s'impose.
Mais le problème ne doit pas être recherché dans chaque cas particulier, mais dans la société mondiale dans laquelle nous vivons, la culture et les modes de vie inculqués qui génèrent une manière caractéristique de penser et de vivre..
La liberté apparente n'est qu'une illusion, car les choix nous sont déjà subtilement imposés, il n'y a pas d'hésitation, ni la possibilité de dire non.
Contre une activité continue et le multitâche, une agitation permanente, un manque d'analyse et de fouille dans les choses, la contrepartie doit être la contemplation, le calme, un retour aux choses faites avec amour et profiter de la route, pas du résultat. Être capable d'assister à ce que vous faites à chaque instant avec les cinq sens, en concentrant toute votre attention sur un seul stimulus et sans que votre esprit soit dispersé sur la prochaine chose que vous devriez faire.
Travaillez mieux plutôt que plus dur, considérez vos propres capacités sans comparaison et appréciez les choses à distance. Regardez calmement, patiemment, en prenant le temps de réfléchir, riant à nouveau des petites choses, car ce sont en fait les plus grosses.
Incompatible avec la société d'aujourd'hui?
BIBLIOGRAPHIE:
Byung-Chul Han, H (2012). La société de la fatigue. Ed: Herder.
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