La théorie du narcissisme de Sigmund Freud il renverse la façon dont il avait pensé avant lui, le déformant du sens de son égocentrisme dans l'homme, pour lui donner un nouveau sens. Cette théorie se reflète à l'opposé de toute allusion à l'homme capable de ne trouver des objets idéaux qu'en lui-même. C'est la raison pour laquelle il est également nommé théorie de l'Autre
Le narcissisme freudien se développe en deux étapes, narcissisme primaire, liés à l'idéal du moi et au domaine de la désirabilité et narcissisme secondaire d'où émerge le moi idéal qui rend compte de ce qui est désiré. Le premier se déroule de l'intérieur de chaque individu vous donnant la possibilité de vous sentir libre d'aimer ou de détester différents objets et ainsi de prendre certaines décisions. Alors que dans le narcissisme secondaire, les objets aimés par le ça, auxquels s'identifie l'ego, deviendraient l'ego idéal.
À l'heure actuelle, Internet et le monde complexe du Web 2.0 qui le reste, interviennent directement dans la conscience des individus et dictent un schéma comportemental à suivre, une nouvelle manière de mettre en relation et de s'approprier la réalité. Jour après jour, ils pénètrent avec plus de subtilité dans nos vies, devenant fournisseurs et propriétaires de la réalité qui nous entoure. Chaque fois que la tendance est de rester plus d'heures en ligne et nous conformons comme plus dépendants de la technologie. Notre interaction sociale est devenue moins physique, tandis que plus virtuelle.
Tromperie de conscience, de conscience comme tromperie. Un nouveau problème est apparu. C'est ainsi que Paul Ricœur nous alerte sur le problème dont nous souffrons actuellement. Reconnaît Freud avec Marx et Nietzsche comme des démystificateurs et des maîtres de la suspicion. Chacun exprimant de son point de vue la crise de la philosophie de la modernité et révélant l'insuffisance de la notion de sujet..
La déclaration proposée par Ricœur fournit le point de départ pour analyser l'influence d'Internet sur la conscience des gens aujourd'hui. Une conscience trompée et malade qui est produite et reproduite selon des normes d'aliénation et d'hégémonie.
Ainsi, la société moderne s'appuie sur des modèles narcissiques pour établir et reproduire le pouvoir.. Le capitalisme génère une création accrue de besoins chez les hommes, qui ne peuvent être satisfaits que par une consommation accrue de biens. La réalisation à ces fins, entre autres mécanismes et outils, s'appuie sur la force des médias.
L'aliénation est aujourd'hui l'une des plus grandes déceptions de la conscience. Tant le champ de la désirabilité que le désiré, c'est-à-dire l'idéal du soi et le soi idéal, sont fortement affectés par ce problème. L'aliénation, entendue comme une forme de relation spécifique entre le Sujet et l'autre, dans laquelle les objets produits par le Sujet lui deviennent étrangers.
Ce concept se réfère à l'investissement, qui de la philosophie naît en termes de relation Sujet-Objet, où les Objets produits par le Sujet sont opposés comme quelque chose d'hostile et étranger à eux.. Le Sujet ne peut exister sans produire des Objets, c'est une nécessité car ce n'est qu'ainsi qu'il se produit lui-même.
Par conséquent, dans l'Objet, le Sujet est reconnu, puisque c'est le résultat et l'expression des caractéristiques et de la subjectivité du Sujet. Cependant, ce n'est qu'un ce doit être, en réalité, on constate que les Sujets ne se reconnaissent pas dans leurs productions, ni ne s'identifient nécessairement aux autres Sujets. Les Objets se sont élevés devant les individus dans une relation hostile à leur égard et de cette manière l'objectif de se réaliser en tant que personnes à travers eux n'est plus rempli..
L'aliénation s'est approprié la théorie narcissique, comme un mécanisme de plus pour dominer les individus. La création de schémas narcissiques manifestes via Internet a fait croire à l'individu l'idée de diversité, de liberté d'expression et une reconnaissance en elle de ses caractéristiques personnelles..
Cependant, Internet agit sournoisement, montrant dans chaque cas ce que l'individu veut savoir, s'attend à écouter, pour influencer, à travers une relation totalement contraire à l'individu et couverte par les voiles de l'aliénation. À la suite de cette relation, on comprend que c'est Internet lui-même qui induit un type de comportement, un mode de vie qui, dans la plupart des cas, n'était pas le résultat de notre propre invention et initiative.. Il se présente comme un espace important, à partir duquel il est constamment encouragé à consommer des marchandises, à suivre des modèles et à imiter les stéréotypes..
Nous en maintenons une dépendance, au point qu'aujourd'hui de nombreux intellectuels prônent une déconnexion nécessaire et urgente (hors ligne). Internet conditionne et module un type de sujet aliéné, qui à son tour se traduit par un type de sujet et de citoyen passif, dans lequel non seulement la conscience a été endommagée, mais aussi l'inconscient..
Il est impossible de ne pas concevoir l'interaction directe ou indirecte des individus avec les médias, que ce soit la télévision, la radio, la presse ou Internet. Une accumulation d'informations subliminales est constamment reçue (ou non) qui affecte directement le niveau inconscient. Les médias nous transforment en individus insatisfaits, insatisfaits et consuméristes; avec un grand potentiel pour affecter la sphère de notre bien-être émotionnel et de notre qualité de vie.
C'est ce qu'on observe avec assurance chez Frei Betto lorsqu'il s'exprime, dans un jeu de mots avec le célèbre cogito ergo sum Cartésien: Consommation, donc j'existe. Il est intéressant de noter que nous vivons dans un monde colonisé par le globe où les consommateurs ont besoin de plus que les citoyens. Ce n'est pas l'intérêt des médias, que les gens aient des valeurs, mais qu'ils consomment.
Ces réflexions ont permis Frei Betto, concluent par une pensée simple et en tant que telle d'une grande importance pour notre époque, à savoir: que nous n'avons plus de paradigmes comme l'ont été à un moment donné Gramsci, Luther King, etc. Cet espace a été remplacé par des personnages et des personnages créés par Hollywood.
Internet et tout autre moyen de communication sont au service du système dominant de relations sociales et il est presque impossible de les dissocier, puisque de cette union se crée le contrôle hégémonique d'une classe sur les autres au sein de la société. Tel qu'exprimé Gramsci, l'exercice normal de l'hégémonie se caractérise par une combinaison de force et de consensus, qui s'équilibrent de différentes manières, sans que la force l'emporte sur le consensus, et tente de le faire paraître soutenu par l'approbation de la majorité, exprimée à travers les organes appelés de l'opinion publique.
Internet a été désigné comme l'une des structures qui exerce le plus grand contrôle hégémonique sur la conscience des individus. Le consensus qui a été atteint dans la majorité de la société a été atteint sans recours à la force ni à la coercition.
Grâce à l'utilisation de schémas narcissiques tels que l'utilisation de personnes célèbres ou de chercheurs de certaines branches du savoir, Internet et les médias de masse en général influencent la conscience des individus, légitimant l'information qu'ils veulent atteindre la majorité. L'hégémonie sur le public consommateur a conduit les médias à prendre conscience de la haute estime des célébrités et de la manière dont cette estime se répand dans divers contextes..
Par exemple, si un athlète ou une pop star fait de la publicité pour un produit alimentaire, dans notre désir narcissique de les suivre ou de vouloir être comme eux, nous comprenons que cela doit être bon et sain, simplement parce que cette personne en fait la publicité. C'est une autorité qui n'est pas remise en cause, cela fonctionne comme un modèle ou un paradigme à imiter, annulant toute possibilité d'analyse sur le point de savoir si le chiffre en question utilisé pour la promotion d'une marchandise, est lui-même quelqu'un de bien informé ou d'expert dans le domaine des connaissances qu'ils promeuvent.
L'Internet, tout en offrant un espace apparemment infini pour l'information et la connaissance, nous encourage constamment à suivre des modes de vie et des comportements, à gouverner la façon dont nous nous voyons et nous rapportons aux autres. Généralement, ces styles et modes de vie coïncident avec un type de personnalité précédemment construit pour l'individu., associé à la prédominance des schémas narcissiques.
La psyché et l'inconscient de l'humanité du fait de tout ce qui précède, deviennent également colonisés et s'inclinent devant un type de pouvoir et donc devant une procédure qui est modulée, entre autres acteurs, par les médias et Internet. De cette façon, ils agissent en limitant l'individu à penser par lui-même, donc ils travaillent pour restreindre les connaissances, éroder l'instinct et l'intuition, et décider à quoi les gens devraient se conformer en termes de vie..
Personne n'a encore commenté ce post.