Platon Il était un philosophe grec ancien qui aurait vécu entre 428 et 347 av. Il est reconnu comme l'une des figures les plus importantes de la philosophie occidentale; même les pratiques religieuses doivent beaucoup à sa pensée.
Il a été le fondateur de l'Académie, le premier institut d'enseignement supérieur de l'époque. Certaines des contributions les plus importantes de Platon à la philosophie étaient la théorie des idées, la dialectique, l'anamnèse ou la recherche méthodique de la connaissance..
Platon était un élève de Socrate, et à son tour, professeur d'Aristote, qui était son élève le plus remarquable à l'Académie. Il a capturé ses pensées sous forme de dialogues, en utilisant des éléments dramatiques qui ont facilité la lecture et la compréhension de ses idées, recréant et illustrant les situations traitées de manière assez efficace..
Grâce à ses œuvres, Platon a non seulement réussi à fournir l'un des portraits et descriptions socratiques les plus référencés à ce jour; mais il faisait aussi allusion à ses questions et à sa position idéaliste et dualiste face au monde; également abordé et réfléchi sur les structures politiques et juridiques de l'époque.
Comme Socrate avant lui, Platon a jeté les bases de la philosophie, de la politique et de la science occidentales. Il a été considéré comme l'un des premiers à avoir réussi à concevoir et à exploiter tout le potentiel de la philosophie en tant que pratique, analysant les problèmes d'un point de vue éthique, politique, épistémologique et métaphysique..
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Platon, de son vrai nom Aristocles d'Athènes, est né vers 428 avant JC à Athènes, bien que certaines sources indiquent qu'il est peut-être né à Égine. Son surnom, le nom sous lequel il était enfin connu jusqu'à aujourd'hui, signifie "celui aux larges épaules".
La famille de Platon était riche. Son père, nommé Ariston, se considérait même comme un descendant du dernier roi d'Athènes: le roi Codro..
Pour sa part, la mère de Platon s'appelait Períctiona et parmi ses ancêtres se trouvait l'ancien législateur grec nommé Solon.
Períctona était également lié à deux personnages importants pour la Grèce: Critias et Cármines, deux tyrans qui avaient participé à un coup d'État oligarchique avec 28 autres tyrans, au cours de 404 av..
Platon avait deux frères et une sœur: Glaucón, Adimanto et Potone. Ariston mourut et Períctona épousa Pirilampo, qui était un ami de Périclès, un politicien très influent en Grèce. De l'union entre Períctona et Pirilampo est né Antifón, un autre frère de Platon.
L'éducation de Platon était vaste et profonde. On dit qu'il a été instruit par divers nouveaux personnages de son temps. Certaines sources rapportent qu'il est très probable que ses premières études liées à la philosophie aient été menées par Cratilo, qui était considéré comme un adepte des enseignements du philosophe Héraclite..
En 407 av.J.-C., quand Platon avait 20 ans, il coïncidait avec Socrate. Cette rencontre a été absolument décisive pour Platon, puisque Socrate est devenu son professeur. À cette époque, Socrate avait 63 ans et les enseignements ont duré 8 ans, jusqu'à la mort de Socrate.
En raison des caractéristiques de Platon et de sa lignée familiale, pendant un moment de sa vie, ce personnage a envisagé de se consacrer à la politique.
Cependant, les liens qu'il avait avec les gouvernements - d'abord avec ses parents oligarchiques Critias et Cármines, puis avec les démocrates qui ont remplacé les oligarques au gouvernement - l'ont déçu par les systèmes existants et ont cherché un moyen d'en créer un nouveau. plateforme par laquelle aller à la recherche de la justice.
Pour Platon, cette façon de trouver la justice était précisément la philosophie. En fait, il a fait valoir qu'il n'y aurait de véritable justice dans les gouvernements que lorsque les philosophes seraient des dirigeants, ou lorsque les dirigeants seraient prêts à philosopher.
Son professeur Socrate a été injustement accusé d'un crime, et pour cela il a été condamné à mort. Au milieu de ce contexte, Platon a décidé de fuir vers la ville de Megara, en Attique, de peur d'être également jugé, compte tenu du lien étroit et profond qu'il entretenait avec Socrate..
On estime que Platon est resté à Megara pendant environ 3 ans, au cours desquels il a réussi à se rapporter à Euclide de Megara et à l'école qu'il avait dans cette ville. Ce premier transfert a été le début de plusieurs voyages que Platon a faits.
Après avoir séjourné à Mégara, Platon s'est rendu en Égypte, puis s'est rendu dans la région Cineraic, située au nord-est du territoire actuel de la Libye. Dans cette région, il a eu l'occasion d'interagir avec le mathématicien Théodore et avec le philosophe Aristippe de Cyrène..
Certaines sources indiquent qu'après son séjour à Cineraica, Platon s'est rendu en Italie, où il s'est rendu avec l'intention de rencontrer Archytas de Tarente, mathématicien, homme d'État, astronome et philosophe. Au contraire, d'autres sources établissent que Platon est retourné directement à Athènes après sa visite à Cineraica.
Vers 388 av.J.-C., Platon se rend sur l'île de Sicile. Dans la ville de Syracuse, il a eu des contacts avec le beau-frère de Denys Ier, roi de cette ville. Le beau-frère de Denys I, appelé Dion, était un admirateur des philosophes qui suivaient les enseignements de Socrate et lui permettaient d'atteindre le roi; Le roi a même envoyé Platon pour parler.
Pour des raisons inconnues, Dionysos I a fini par expulser Platon, pour lequel il a été contraint de quitter Syracuse à bord d'un navire spartiate. À cette époque, il y avait le contexte de la guerre entre Égine et Athènes, et le navire spartiate sur lequel Platon voyageait fit escale à Égine..
Cet arrêt était défavorable à Platon, car là il était fait esclave. Heureusement, il a été sauvé par Anníceres, un philosophe de l'école cyrénaïque qu'il avait connu lorsqu'il était à Cyrène..
Après l'événement ci-dessus, Platon est retourné à Athènes vers 387 av. C'est l'époque où il crée ce qui fut la première école de philosophie avec un ordre clair et une organisation spécifique; c'était à propos de l'académie.
C'était une période de culture de la pensée et de la pratique pédagogique, créée en s'inspirant des vues de Pythagore. Platon a été plongé dans cette dynamique pendant les vingt prochaines années de sa vie..
En 367 av.J.-C., Dionysos I mourut et son fils, Dionysos II, fut celui qui hérita du trône. A cette époque, Dio envisagea de faire de Platon le précepteur du roi nouvellement couronné et contacta Platon pour l'inviter à retourner à Syracuse..
Platon avait des réserves, mais il s'est également rendu dans cette ville sicilienne pour accepter l'offre. Pendant ce temps, c'est Eudoxus qui a été laissé en charge de l'Académie.
Une fois que Platon est arrivé à Syracuse, Dionysos II se méfiait de lui et de Dion. Il considérait que c'était une compétition pour lui, et très vite il passa à l'action; tous deux ont été bannis sans nier complètement le retour éventuel: d'abord Dion a été expulsé puis Platon.
Platon retourna à Athènes et y resta jusqu'en 361 av.J.-C., lorsque Denys II l'invita à nouveau. Cette fois, Platon était en compagnie de quelques disciples et Héraclide Pontique était responsable de l'Académie. Comme prévu, Dionysos II l'a de nouveau attaqué, cette fois même en le capturant.
Heureusement pour Platon, il a été sauvé grâce à l'intervention d'Archytas de Tarente. Dès lors, il se consacre entièrement à l'Académie, institution qu'il dirige jusqu'à sa mort, vers 348 ou 347 av..
La pensée de Platon a été grandement influencée par la philosophie de Pythagore depuis sa création. Pour Platon, c'était l'âme et non le corps qui était la véritable essence de l'être. En fait, le corps était un obstacle à la recherche de la vérité et à la large expression de l'être dans sa facette la plus essentielle..
Platon croyait que l'âme venait d'une dimension supérieure où elle aurait été en contact avec la vérité. À un moment donné, l'âme s'est livrée à de petits plaisirs et, par conséquent, a été forcée de se réduire au monde connu, étant emprisonnée dans le corps..
L'une des notions développées par Platon était la soi-disant théorie des trois parties. Ces parties étaient l'impulsivité, la rationalité et l'élément de passion. Platon considérait ces éléments comme les facultés de l'âme.
L'élément impulsif était lié à la capacité d'ordonner les autres, ainsi qu'à sa propre volonté. C'était lié à la force et au dynamisme, ainsi qu'à l'ambition et à la rage..
La rationalité était ce que Platon considérait comme la faculté la plus élevée parmi toutes les autres. Il était lié à l'intelligence et à la sagesse, et selon Platon, ce sont les philosophes qui possédaient cette faculté plus développée..
Enfin, l'élément de passion était le plus bas de tous les autres et était lié à l'impulsion naturelle d'éviter la douleur, ainsi qu'à la recherche du plaisir. Platon a indiqué que cet élément favorisait le goût des biens de nature matérielle, ce qui entravait la recherche de la vérité et de l'essence des choses.
Platon a établi deux types de réalités, pour ainsi dire: le royaume réel, formé par le monde des idées; et le royaume semi-réel, composé du monde de la matière, de la sensibilité.
Pour Platon, le monde des idées est éternel et n'est soumis à aucun espace ni à aucun temps; c'est pourquoi il considère que c'est le vrai royaume. Au contraire, le monde semi-réel est imparfait, ambigu, changeant et a des limites.
Platon a donné au concept d'idées une notion liée à ces éléments universels, modèles qui constituent des vérités qui se maintiennent dans le temps. Par exemple, pour Platon, les notions de vertu, de beauté, d'égalité et de vérité, entre autres, étaient des idées..
C'est peut-être l'allégorie qui explique le mieux le concept de dualité de Platon. Selon le mythe de la caverne, il y a une zone liée aux idées qui est inintelligible, et il y en a une autre qui est clairement associée au monde sensible, à ce que les êtres vivent..
La vie à l'intérieur de la grotte correspond au monde sensible, tandis que la vie à l'extérieur de la grotte est liée au monde des idées..
Pour Platon, vivre à l'intérieur de la grotte implique de vivre dans les ténèbres et dans une soumission absolue aux plaisirs du monde. Sortir de la grotte est une représentation de l'abandon de la poursuite des plaisirs et de la recherche du savoir. Plus nous nous rapprochons de la connaissance, plus nous sommes éloignés de la grotte et plus nous sommes proches de la vérité.
Le récit utilisé par Platon a permis de révéler des pensées socratiques et plus tard platoniciennes. Contrairement à d'autres formes de développement de la pensée philosophique, la méthode dialogique a permis la discussion de points thématiques pour finalement révéler la vérité.
Cette technique confrontait quelque peu le caractère idéaliste de Platon à la minutie dans l'analyse des questions soulevées..
Il a travaillé pour fournir à la pensée philosophique une base dialectique et narrative qui ne serait pas impliquée dans la simple exposition de postulats et d'idées abstraites, mais pourrait être transférée sur un plan réel..
Platon a nié la réalité absolue du monde dans lequel nous vivons; par conséquent, la plupart de ses contributions sont basées sur la théorie des idées. Platon a établi que chaque dénomination de mot de quelque chose ne se référait pas spécifiquement à cela, mais à sa version idéale.
C'était le devoir de l'homme, à travers la connaissance, d'approcher l'état idéal des choses et de l'environnement.
Pour une meilleure compréhension de cette hypothèse, Platon développe le Mythe de la Grotte, dans lequel les hommes sont enchaînés à l'intérieur d'une grotte, voyant devant eux les ombres qui représentent les choses. Comme ils sont la seule chose qu'ils savent, ils les prennent pour de vrai.
Ce n'est que lorsque l'homme brise ses chaînes et quitte la caverne qu'il verra l'état idéal de tout ce qui l'entoure. Le devoir du philosophe est de retourner dans la caverne et d'enseigner aux aveugles tout ce qui se trouve à l'extérieur, même si ce n'est pas une tâche simple..
Platon a introduit l'anamnèse (terme également appliqué dans les sciences de la santé) en philosophie comme la capacité de l'âme à se souvenir d'expériences et de connaissances antérieures qui sont oubliées en quittant le corps et en entrant dans un autre.
Pour Platon, les connaissances sont des souvenirs que l'âme a acquis dans les étapes précédentes, et qui doivent être éveillés en chaque homme pour un accès facile..
Cette forme de connaissance représenterait une approche de la forme idéale de chaque élément existant..
L'Académie fondée par Platon n'était pas un centre d'enseignement abstrait. Les sciences traitées jusqu'à présent (géométrie, arithmétique, astronomie, harmonie) étaient les champs d'investigation fondamentaux au sein de l'enceinte. Platon a développé et amélioré les techniques didactiques existantes jusqu'à présent.
La théorie et l'application de l'hypothèse ont été améliorées par Platon, pour lui fournir un niveau de force nécessaire pour être une partie fondamentale de toute recherche..
Pour le Grec, une hypothèse doit expliquer les faits; si cela n'est pas réalisé, il faut en trouver un autre. Par la démonstration d'hypothèses, l'homme aborde la connaissance de la vérité.
Platon sépare le réel en deux mondes opposés: le positif (représenté par l'âme, l'intelligible, le ciel) et le négatif (le corps, la terre, le sensible).
A partir de ces bases, et dans ses réflexions sur l'état idéal, Platon a établi une division concernant la conformation de l'âme humaine.
Chez l'homme, la raison (située à hauteur de la tête), le courage (dans la poitrine) et l'appétit (zone inférieure du torse) sont présents. Ce sont ces structures qui font bouger l'homme et l'inclinent vers ses décisions.
Pour l'homme qui doit régner, Platon a préconisé celui qui domine la raison et la sagesse sur les autres impulsions. Lui qui était toujours à la recherche de la «vérité».
Dans son œuvre La République, Platon commence à discerner les éléments qui constitueraient un modèle idéal de cité-état; la mère des utopies.
Platon divise la structure de l'État en trois classes principales: les gardiens de l'élite, les militaires et les masses; ainsi que trois formes de gouvernement: monarchie, oligarchie et démocratie.
Pour Platon, le niveau d'éducation des élites doit être l'idéal pour pouvoir gouverner, et le pouvoir ne doit pas être laissé aux mains des masses.
Elle permet une certaine flexibilité sociale, puisque ce que Platon proposait serait le scénario idéal, et la réalité manifestait une structure étatique différente. Platon n'a pas aboli, mais jugé nécessaire, des aspects tels que l'esclavage.
Comme Socrate, qui a établi les notions de beauté offertes par les arts (en particulier la poésie), comme distrayantes et manquant de sagesse, Platon a maintenu une position critique contre les beaux-arts de cette époque, les condamnant comme de fausses représentations de la réalité, qui ne faisait que nourrir les appétits les plus négatifs de l'homme.
Dans sa conception de l'état idéal, Platon préconisait l'expulsion des poètes et des artisans, car ces métiers ajoutaient peu à la recherche de la connaissance et de la vérité par l'homme..
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