Concept de vision totalisante, origine, caractéristiques, exemples

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Basil Manning

La vision totalisante c'est l'une des principales caractéristiques de la philosophie. Cette vision propose que l'homme ne se concentre pas seulement sur l'étude des choses, mais qu'il se penche également sur les causes et les conséquences des phénomènes qui font partie de leur contexte..

La vision totalisante englobe une série d'aspects, tels que l'étude de tous les éléments qui entourent l'homme; cela lui donne son caractère universel. De plus, cette vision ne se concentre pas sur un seul domaine d'étude, puisqu'elle veut trouver toutes les réponses possibles..

Socrate, philosophe grec

De même, cette vision explore la connaissance elle-même et la raison, ainsi que le fondement et l'origine des choses. Par la vision totalisante ou universelle, la philosophie cherche à satisfaire le besoin de l'homme de connaître son environnement. Grâce à cette approche, différentes branches d'études ont été développées pour atteindre cet objectif..

Index des articles

  • 1 Origine
    • 1.1 Réalisme, nominalisme et réalisme modéré
    • 1.2 Autres approches
  • 2 Caractéristiques de la vision totalisante
  • 3 Exemples de vision totalisante
    • 3.1 Perception de l'eau
    • 3.2 Flics
  • 4 Références

Origine

-L'étude universelle ou la vision totalisante de la philosophie a commencé dans la Grèce antique avec les approches de Platon, Aristote et Socrate.

-Socrate a esquissé le problème de l'universalité des choses, des actions aux mots. Cette initiative a commencé dans l'étude des vertus; avec cela la relation essence-homme a été établie.

-Au début, le problème universel s'est concentré sur la prise d'aspects généraux pour comprendre l'homme et la nature. Pour cette raison, Platon a différencié le monde des choses de celui des idées. La relation entre les deux permettait une existence mutuelle: le particulier était le reflet de l'universel. Par conséquent, cela inclut également la perception de la réalité et de la vérité..

-Aristote a introduit un concept qui critiquait les idées de Platon. Il s'est concentré sur la démonstration que l'universel faisait partie de chaque entité individuelle puisqu'il est l'essence du particulier. La compréhension totalisante vient de sa propre analyse, de la réflexion et de l'abstraction. L'universel est composé de plusieurs parties qui, une fois jointes, forment un tout.

-Au Moyen Âge, un thème ignoré des Grecs a été abordé: l'essence-existence. Saint Thomas d'Aquin a ajouté la composante divine à la compréhension de l'homme: l'origine des choses était due à l'intervention d'un être supérieur, Dieu donne l'essence et l'existence. Pendant ce temps, de nouvelles tendances philosophiques se sont également développées..

Réalisme, nominalisme et réalisme modéré

Ces termes ont été abordés au Moyen Âge, car à mesure que les études se sont approfondies, de nouvelles perspectives sur l'homme, la vérité et la réalité ont émergé..

Le réalisme

C'est une position philosophique qui a soulevé la relation entre le sujet et l'objet d'étude, qui sont également indépendants l'un de l'autre. On l'appelle aussi réalisme naïf ou réalisme platonique.

Nominalisme

Doctrine philosophique qui questionne quels sont les éléments ou caractéristiques à considérer comme universels. Par exemple, la représentation de certains objets est due au fait qu'ils partagent des traits communs.

Ainsi, le nominalisme nie les concepts de l'universel, puisqu'il n'y a de place que pour l'individu et le particulier.

Réalisme modéré

Représenté par saint Thomas d'Aquin, le réalisme modéré envisage l'existence et l'interaction de faits universels comme prédécesseurs de manifestations particulières. Se concentre sur l'équilibre entre la foi et la raison.

Autres approches

Après le Moyen Âge, la discussion sur la connaissance, la vérité et la réalité a conduit à la formation de nouveaux courants pour expliquer l'obtention de connaissances et de réponses philosophiques..

Puis, au cours des Lumières, la gnoséologie a émergé, qui se concentre sur la manière d'étudier la connaissance. À la fin de la s. XIX d'autres mouvements se sont manifestés, tels que l'idéalisme, le réalisme scientifique, l'épistémologie et le réalisme critique.

Caractéristiques de la vision totalisante

La vision totalisante a une série de caractéristiques:

  • Il se concentre sur les principes universels de la recherche de la réalité et de la vérité.
  • Il soulève des concepts totalisants ou universels pour la compréhension d'approches abstraites et complexes.
  • Une partie de l'universel pour se plonger dans le particulier.
  • Il n'a pas un seul domaine d'études, il se concentre donc sur la raison et la connaissance elle-même.
  • Il est chargé d'analyser l'origine et la nature des choses, ainsi que l'homme.
  • Il utilise un processus systématique et méthodique (lors de la recherche de la vérité).
  • Il est basé sur la raison de l'étude des phénomènes qui se produisent autour de l'homme.
  • Cette vision comprend la nécessité de prendre ce que l'univers présente pour utiliser ces connaissances et les rendre disponibles à l'homme..
  • Cherche les buts les plus profonds de tous les domaines de la connaissance.
  • Il est valable pour toutes les perspectives de connaissance.
  • Il envisage que les parties forment un tout et que ces parties interagissent les unes avec les autres.
  • Il n'est pas conformiste; c'est-à-dire qu'il ne se contente pas de réponses partielles ou peu éclairantes. Par conséquent, essayez d'aller le plus loin possible jusqu'à ce que vous atteigniez l'objectif final..
  • La connaissance est la pierre angulaire de la philosophie, il est donc nécessaire de comprendre et de reconnaître l'universalité des objets.
  • Une relation s'établit entre la vision et la perception de l'objet et le jugement rendu par l'individu. Par conséquent, toutes les connaissances sont obtenues grâce à l'intellect et à la connaissance.

Exemples de vision totalisante

Perception de l'eau

D'un point de vue scientifique, l'eau provient de la formule chimique H2O. Cependant, lorsque nous parlons d '«eau», nous faisons également référence aux stimuli et aux expériences que nous avons reçus à travers cela..

Par conséquent, il existe un concept universellement accepté par opposition à un ensemble de valeurs obtenues à partir du.

Flics

Dans les temps anciens, les sociétés grecques étaient organisées à travers la polis, qui agissait également comme un reflet de l'ordre universel et du cosmos. Dans la polis, l'individu peut trouver sa raison d'être en société.

Les références

  1. Quelles sont les caractéristiques de la philosophie? (s.f.). À Saberia. Récupéré de saberia.com.
  2. Le problème des universaux. (s.f.). Dans Philosophy.net. Récupéré de philosophie.net.
  3. L'universel. (s.f.). Dans Philosophy.net. Récupéré de philosophie.net.
  4. Nominalisme. (s.f.). Sur Wikipedia. Récupéré de es.wikipedia.org.
  5. Universel. (s.f.). Dans Glossaire de philosophie. Récupéré dewebdianoia.com.

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