Hugo Grotius (Avril 1583 - août 1645) était un humaniste, avocat, juriste, diplomate et théologien d'origine néerlandaise. Il est reconnu comme le père du droit international. Ses travaux ont favorisé l'étude de ce domaine en tant que discipline indépendante. Parmi ses contributions importantes, son œuvre principale se distingue Du droit de la guerre et de la paix.
Parmi d'autres œuvres remarquables, Grotius a consacré une partie de sa vie à l'écriture littéraire. Il a réalisé des œuvres telles que le recueil de poèmes appelé Sacra et un texte de nom dramatique Christus Patiens. Une grande partie de ses écrits a été faite pendant le temps de l'exil qu'il a vécu en France.
Sa capacité intellectuelle lui a permis d'écrire dès son plus jeune âge, à partir de 8 ans environ, date à laquelle il a fait des élégies en latin. En outre, dès l'âge de 11 ans, il est devenu membre des études de la carrière artistique à l'Université de Leiden. Il apparaît comme l'une des figures les plus marquantes des XVIe et XVIIe siècles dans les domaines de la philosophie, de la théorie politique et du droit..
Il est originaire de Delft, ville où son père occupait le poste de «bourgmestre», terme utilisé pour désigner les principales autorités des villes de Hollande et d'autres pays voisins..
À un moment de sa vie, il a été mis en prison pour avoir participé activement aux conflits calvinistes dans la région, mais il a réussi à s'échapper dans un coffre de livres..
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Hugo Grotius est né à Delft, pendant la guerre de quatre-vingts ans. Il était le premier enfant de Jan de Groot et Alida van Overschie. Sa famille était moyennement prospère et très instruite. Son père était un homme d'études et reconnu en politique. Dès le début, l'éducation de Grotius était centrée sur l'humanisme.
À l'âge de 11 ans, il rejoint la Faculté des Arts de l'Université de Leiden. Il y reçut des études auprès d'intellectuels éminents de cette région d'Europe comme l'humaniste Joseph Justus Scaliger, qui contribua notamment au développement de Grotius en tant que philologue..
À l'âge de 15 ans, en 1598, il accompagne l'un des hommes d'État hollandais les plus en vue du moment, Johan van Oldenbarnevelt, lors d'un voyage diplomatique en France. A cette occasion, il parvient à rencontrer le roi Henri VI, qui l'appelait "le miracle de la Hollande", étant impressionné par le niveau de connaissance du jeune homme. Ce fait a été raconté par Grotius lui-même dans son travail Pontifex Romanus (1598) comprenant huit écrits relatant la situation politique de l'époque.
En 1601, il a été choisi comme historiographe par l'État de Hollande, pour documenter la guerre de quatre-vingts ans, dans laquelle les Provinces-Unies (actuellement les Pays-Bas) ont cherché leur indépendance de la couronne espagnole..
Le travail de Grotius s'étend sur une période de 1559 à 1609. Il a été achevé en 1612 et publié plus tard en 1657 sous le titre de Annales et histoire de la révolte aux Pays-Bas.
Au cours de son séjour en France, il a obtenu, ou aurait acheté, un diplôme en droit de l'Université d'Orléans. Plus tard, il a commencé la pratique juridique en se connectant avec des clients importants tels que Johan van Oldenbarnevelt lui-même, la Compagnie néerlandaise des Indes orientales (V.O.C.) et le prince Maurice de Nassau..
L'impression qu'il a faite au prince l'a amené à le choisir en 1607 pour le poste de procureur général des Pays-Bas, de la Zélande et de la Frise occidentale. Après ce rendez-vous, il a fermé sa signature personnelle. Son nouveau poste lui a permis d'obtenir un salaire confortable sur lequel capitaliser. Pendant ce temps, il épousa également Maria van Reigersberg, avec qui il eut sept enfants..
En 1613, il commença à occuper le poste de pensionné de Rotterdam, poste équivalent à celui de maire. Dans les années à venir, Grotius, qui appartenait aux Remontants, un groupe de protestants, était impliqué dans un mouvement contre les gomaristes, défenseurs du calvinisme qui étaient également dirigés par le prince Maurice..
Pour cette raison, en 1618, par le biais du pouvoir militaire, Mauricio a donné l'ordre d'arrêter ou d'exécuter plusieurs chefs et membres protestataires. Parmi eux, Oldenbarnevelt a été exécuté pour trahison et Grotius a été condamné à la prison à vie. C'est alors en 1621, encouragé par sa femme, que Grotius s'échappe de prison dans un coffre de livres et arrive en France sous le patronage du roi Louis XVIII..
Pendant le temps de l'exil, Grotius a écrit son texte le plus célèbre en 1625, Du droit de la guerre et de la paix. Il a également axé son travail sur les lois pour minimiser les effusions de sang pendant les guerres, ému à la fois par les conflits armés dans son pays et par la guerre de trente ans naissante, un conflit qui a fait plus de 8 millions de morts..
L'une de ses idées était de créer une théorie générale du droit pour réglementer la guerre entre deux territoires indépendants. Ses principales références étaient le droit romain et la philosophie des stoïciens. D'où sa conception du droit naturel, qui a influencé le développement politique et le droit au cours des dix-septième et dix-huitième siècles..
Pour lui, la loi naturelle pouvait être appliquée à tout le monde sans distinction de religion ou de croyance..
En 1634, il reçut le poste d'ambassadeur de Suède en France. Axel Oxenstierna, régent du défunt roi de Suède, Gustav II Adolf, fut l'un des passionnés à l'idée que Grotius occupe ce poste. De cette manière, il obtint une résidence diplomatique dans ce pays jusqu'en 1645..
Après une dernière visite en Suède, Grotius a été victime du naufrage du bateau dans lequel il voyageait, mais il a réussi à survivre. Plus tard, il est retourné faire un voyage dans de mauvaises conditions et après être tombé malade, il est mort en août de la même année 1645. Ses restes ont été emmenés dans sa ville d'origine à Delft, en Hollande..
L'un des principaux idéaux de Grotius était le développement de la justice entre les différentes nations. Il pensait que les désaccords entre pays pouvaient être intervenus par des arbitres ou des médiateurs internationaux. Une partie de la motivation était de réduire l'effusion de sang dans les guerres.
Il était en faveur de l'idée de la loi naturelle, qui était basée sur l'héritage de nombreux philosophes grecs antiques. Il pensait que les lois d'un gouvernement ne pouvaient être valables que si elles respectaient certaines normes de justice qui allaient de pair avec la loi naturelle..
La loi naturelle défendue par Grotius était la base des droits liés au pouvoir que chaque être humain peut avoir sur lui-même, c'est-à-dire la liberté. Ces éléments incluent également la propriété individuelle.
Le concept d'injustice, en revanche, était alors lié à ce qui allait à l'encontre de ce qui était naturel à la société que les gens ont établie..
Par exemple, l'injustice peut être observée, selon la pensée de la loi naturelle, dans le fait de prendre à une personne ce qui lui appartient pour le bénéfice personnel d'autrui, puisque cette action affecte ce qui est la propriété d'une personne, ce qu'elle était donné par la loi naturelle.
Grâce à sa vaste carrière politique, Grotius a été un grand influenceur dans le domaine du droit international. Toujours ancré dans ses croyances religieuses, il a su exprimer ses idées en faveur d'une loi qui pourrait appartenir aux humains naturellement, quelles que soient leurs origines ou leurs croyances..
Tout au long de sa vie, Grotius s'est consacré à l'écriture de grands ouvrages tels que des livres et d'autres textes plus courts. Il a également fait divers écrits de nature littéraire. La collection la plus importante sur l'œuvre d'Hugo Grotius se trouve actuellement à la Bibliothèque du Palais de la Paix à La Haye. Certaines d'entre elles sont:
-Adamus exul (L'exil d'Adam) 1601
- Chez Republica Emendanda (Sur la croissance de la république), écrit en 1601 et publié en 1984
-Par Indis (À propos de l'Indes) 1604-05
-Christus patiens (La passion du Christ) théâtre 1608
-Annales et Historiae de rebus Belgicus (Annales et histoire de la Belgique) 1612
-De l'empire Summaryum potestatum circa sacra (Sur le pouvoir des souverains en matière d'affaires religieuses) 1614-17
-Inleydinge tot de Hollantsche rechtsgeleertheit (Introduction à la jurisprudence néerlandaise), publié en 1631
-Apologeticus (Apologétique) 1622
-De jure belli ac pacis (Sur le droit de la guerre et de la paix) 1625
-De origine gentium Americanarum dissertatio (Mémoire sur l'origine des peuples d'Amérique) 1642
-Via ad pacem ecclesiasticam (Le chemin de la paix religieuse) 1642
Parmi quelques phrases mémorables d'Hugo Grotius, on peut souligner les suivantes:
-"La liberté est le pouvoir que nous avons sur nous-mêmes".
-"L'ignorance de certains sujets est la partie la plus merveilleuse de la sagesse".
-«Un homme ne peut pas diriger une nation s'il ne peut pas diriger une ville; Il ne peut pas diriger une ville s'il ne peut pas diriger une famille; Il ne peut pas diriger une famille jusqu'à ce qu'il puisse se gouverner lui-même; et il ne pourra pas se gouverner tant que sa passion est liée à la raison "
-"J'ai laborieusement passé ma vie à ne rien faire".
-"L'État est un organe parfait pour la liberté des hommes, unis pour jouir de droits et avantages communs".
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