le Jarchas mozarabe Ce sont de petites compositions lyriques écrites par des poètes arabo-andalous ou hébreux, pendant la domination musulmane en Hispanie. Le premier est apparu après trois cents ans d'occupation, entre le XIe siècle et le XVe siècle. Ces brèves structures littéraires étaient responsables de la clôture des poèmes en arabe appelés "moaxajas".
Les moaxajas, quant à eux, sont une composition de vers poétique typique du peuple arabe. Dans la traduction espagnole, ils sont compris comme des «colliers», de sorte que nous pouvons visualiser les jarchas comme les «charmes» qui pendent et ornent les colliers poétiques que sont les moaxajas..
Normalement, les jarchas étaient écrits en arabe du vulgaire, cependant il existe des archives où est montrée l'élaboration de ces fermetures poétiques (également appelées «sorties») en langue romane (mozarabe). Le nombre exact de sorties écrites dans ce dialecte n'est pas connu.
Les jarchas ont une connotation tout à fait romantique qui est liée à la forme ancienne du lyrique typique de l'Hispanie, les chants de Noël et les soi-disant «Cantigas de amigo». En bref: la poésie du peuple.
Cependant, malgré le fait que leurs thèmes touchaient à des aspects concernant les gens ordinaires, ceux qui les écrivaient étaient généralement des hommes savants et renommés. Oui, la grande majorité de l'écriture correspondait à des savants ismaéliens et israélites qui avaient les paroles romanes traditionnelles comme motif poétique..
Chaque jarcha écrit devait répondre aux caractéristiques du moaxaja auquel il était attaché. Gardant cela à l'esprit, chaque poète devait être prudent en étudiant le thème, la mesure et la rime du poème de base afin que le jarcha, ou sortie, s'intègre parfaitement..
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Après l'expansion arabe qui a eu lieu sur le continent asiatique cent ans après la fondation de l'islam, le monde connu a subi un immense changement culturel.
Après que les Arabes aient traversé une partie de la mer Rouge, le delta du Nil et interagi avec les Égyptiens, les tribus berbères et répandu la foi islamique dans presque toute l'Afrique du Nord, ils ont atteint le continent européen. Plus précisément en Hispanie, après avoir traversé le détroit de Gibraltar au 8ème siècle.
Après leur arrivée, et après avoir combattu la résistance wisigoth à laquelle les Romains avaient laissé le soin des terres, ils ont réussi à l'emporter. Toute son accumulation de richesses scientifiques, architecturales, musicales, poétiques, mathématiques a continué à se faufiler parmi les habitants de l'Espagne actuelle..
Les données les plus anciennes sur les bocaux dans les terres espagnoles se situent au 11ème siècle, tandis que les plus récentes au début du 14ème siècle. Ils étaient extrêmement communs entre la fin du 11ème siècle et le début du 12ème siècle, là ils ont subi leur plus grande effervescence.
Les moaxajas étaient un type de versification développé par les Arabes à partir du quatrième siècle. Ils étaient majoritairement composés, à quelques exceptions près, de longs couplets qui se mariaient avec des rimes simples, autour du même motif sonore à la fin de chacun..
Depuis son apparition, son utilisation s'est concentrée sur l'enseignement, à la fois pédagogique et andragogique. Après que Muhammad eut reçu le Coran, ces artifices poétiques, les moaxajas et les jarchas, furent évidemment utilisés à des fins religieuses par les professeurs de droit..
Les Arabes ont compris très tôt la grande valeur de ces manifestations lyriques, et lorsqu'ils sont arrivés dans la péninsule ibérique, ils n'ont pas hésité à les emmener avec eux, en les appliquant à la transmission de leur savoir..
Les moaxajas et les jarchas, après avoir été conçus au 4ème siècle après JC. C., ils ont passé quatre cents ans à se perfectionner, servant de lien entre les habitants des différentes populations et aussi de pont entre les différentes cultures.
Ensuite, une série de particularités des jarchas sera présentée:
Bien que son nom signifie «fermeture» ou «adieu», et qu'ils soient utilisés pour fermer les moaxajas, il faut garder à l'esprit que les jarchas sont les premiers à être élaborés. C'est-à-dire: le moaxaja s'écrit autour de la poétique proposée par le jarcha.
Le développement rythmique de chaque vers du jarcha est soumis aux particularités de chaque poète. On peut trouver, par exemple, dans un jarcha de quatre vers - les strophes les plus prédominantes, soit dit en passant - un vers de cinq syllabes, un autre de sept syllabes, un autre de dix et un de onze..
Ils ne sont donc pas adaptés à une mesure particulière. Ils deviennent donc populaires plus pour l'originalité lyrique de leurs vers que pour le mètre du même..
Rappelons que le bon usage du langage familier par ses compositeurs était crucial pour pouvoir générer un réel impact sur la population et parvenir à sa diffusion..
Comme il s'agit de la partie la plus connue et la plus répandue de la population, et qu'elle appartient déjà aux dictons et conversations populaires, il était normal que le même jarcha soit composé de différents moaxajas..
Ce n'est pas du tout étrange. Si nous le prenons au niveau actuel, imaginons un dicton populaire d'un village, il est courant pour les écrivains de cette région, sur la base de ces aphorismes, de composer des poèmes à ce sujet..
En Amérique latine, il serait courant que des dixièmes soient faits autour de ceux-ci, et si les jarchas sont des quatrains de huit syllabes, ce qui n'est pas si étrange, car ils serviraient de "pied" aux décimistes expérimentés..
Parler de "pied" signifie que chaque verset du jarcha représente le verset final de quatre dixièmes composé autour de lui. Le jarcha serait alors le cœur poétique des quatre dixièmes qui émergeraient plus tard.
Rappelons-nous que ces "poemillas", développés par les différentes cultures qui ont fait la vie en Hispanie, ont pris les connotations de chaque secteur. Puis les Arabes ont eu une manière de les élaborer, de même que les Juifs, les Hispano-Arabes et les Hispano-Hébreux.
Cette même variance ethnique attribuait des propriétés très riches à chaque nouveau jarcha fabriqué, étant ceux qui étaient les plus proches du peuple le plus répandu..
Il était tout à fait normal, sur la base de ce qui précède, de trouver des jarcha à deux lignes, ainsi que des jarcha à huit lignes. Cependant, lorsque le jarcha dépassait quatre vers, les poètes devaient utiliser la rime pour réaliser l'apprentissage indispensable chez les gens du commun..
Si la composition poétique était très étendue, et qu'un mètre avec un bon rythme et une rime entraînante n'était pas évoqué, il serait très difficile pour les gens de mémoriser et de répéter les compositions, les reléguant irrémédiablement dans l'oubli..
Bien qu'ils aient été développés à partir du 4ème siècle par les Arabes, le plus ancien jarcha sur le sol de la péninsule ibérique date d'environ 1050. Avec tout cela, et malgré leur arrivée semble très tardive et étant écrit en mozarabe, représente l'un des plus jeunes populaires formes poétiques en Hispanie.
Ces «strophes de clôture», comme on les appelle aussi, sont venues de la main des Arabes sur les terres espagnoles pour signifier une manière attrayante de répandre l'amour de la poésie parmi les colons, en plus d'encourager l'apprentissage de la lecture et de l'écriture..
L'utilisation répandue des jarchas depuis le 11ème siècle dans toute la péninsule ibérique, a consolidé la consolidation de la langue espagnole en tant qu'unité logique de communication. Bien sûr, cela s'est produit lorsque les premiers jarchas formellement écrits en langue espagnole ont commencé à apparaître, avec la structure grammaticale du dialecte..
Comment cela est-il possible? Après son élaboration en mozarabe les premières années, les jarchas ont commencé à être écrits dans le dialecte espagnol, qui à ce moment-là, et comme le montrent les Glosses Emilianenses, prenait forme..
Comme tout ce qui est chanté, a un rythme et des rimes, est plus facile à apprendre et à diffuser par le bouche à oreille, les jarchas ont servi de médiateurs dans le renforcement et la fixation de diverses structures linguistiques et grammaticales dans le dialecte hispanique naissant..
De la base aux échelons supérieurs de la monarchie, ces formes poétiques ont pénétré profondément, apportant d'énormes avantages idiomatiques..
À partir du recueil des jarchas existants, les plus populaires parmi la population seront montrés, ceux qui sont les plus présents dans les différents manuels et manuels préparés pour leur étude et leur compréhension (les versions dans leur langue d'origine et la traduction en espagnol seront présentées) :
"Tant d'amour, tellement d'amour,
habib, tellement d'amour!
Malade welios nidios
et ça fait tellement malē ".
(Jarcha de Yosef al-Kātib)
- Traduction:
"De tant d'amour, de tant d'amour,
ami, de tant d'amour!
Ils ont rendu malades des yeux auparavant sains
et maintenant ils font beaucoup de mal ".
"Báayse méw quorażón de mib.
Yā Rabb, ši še me tōrnarād?
Si mauvais que ça me fait mal li-l-habīb!
Sick yéd: kuánd šanarád? "
(Jarcha de Yehuda Halevi)
- Traduction
"Mon cœur sort de moi.
Oh monsieur, je ne sais pas si je reviendrai!
Ça fait tellement mal pour l'ami!
Il est malade, quand va-t-il guérir? "
«Garīd boš, ay yerman ēllaš
kóm kontenēr-hé mew mālē,
Šīn al-ḥabī bnon bibrēyo:
Ad ob l 'iréy demandāre? "
(Jarcha de Yehuda Halevi)
- Traduction
"Vous dites, oh petites sœurs,
Comment puis-je arrêter mon mal?
Sans l'ami je ne peux pas vivre:
Où dois-je aller le chercher? "
Outre les caractéristiques précitées qui exposent les particularités de ces formes poétiques, il est nécessaire de valoriser cette qualité..
Chacun des jarchas représente, en soi, un échantillon sans équivoque des différentes variantes de dialectes mozarabe, arabe, hébreu, hispano-hébreu, hispano-arabe et autres manifestations linguistiques présentes en Hispanie entre les XIe et XVe siècles..
Cela devient l'une des contributions les plus significatives de ces "poemillas". Ils sont, littéralement, l'empreinte idiomatique la plus fiable de chaque population qui a traversé l'Hispanie à cette époque. Cette particularité donne aux philologues de nombreuses facilités pour consolider les études formelles de l'espagnol actuel..
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