le temps chronologique C'est celui qui peut être mesuré au moyen d'un chronomètre; vous permet de placer des faits ou des événements à des moments précis. Mesurez de courtes périodes, telles que des secondes, des minutes, des heures, des jours, des semaines, des mois, des années ou des décennies. Au contraire, le temps historique mesure de longues périodes de l'histoire et permet des explications sur les causes et les conséquences des événements historiques..
Alors que dans le monde scientifique, le temps chronologique est de la plus haute importance, dans la société humaine, la préférence a été donnée au temps historique, car les actions humaines ont eu plus d'importance dans le changement social qu'elles produisent que dans le moment où elles se produisent..
Ce n'est qu'à l'ère moderne que le temps chronologique a plus d'importance, car les sociétés ont changé leur mode de vie à partir du moment où leurs activités dépendaient davantage du lever du soleil et de l'état de la météo, pour s'adapter à l'utilisation des heures pour mesurer leurs activités, calendriers et établissement de routines périodiques fixes (vacances, heures de travail, heures de repas, etc.).
Ce nouveau modèle apportant des avantages en termes d'augmentation de la productivité et de division sociale, il a été très largement étendu et diffusé..
Depuis l'Antiquité, le temps était intimement lié à la religion. En fait, les noms des jours et des mois sont dédiés à des divinités telles que le soleil et la lune, et à partir de l'ère chrétienne, le premier jour de la semaine est appelé celui dédié à Dieu..
La lune, notre satellite naturel, a marqué - depuis le début - notre société. Son apparition périodique et ses différentes phases ont incité les sociétés les plus primitives à utiliser son existence comme méthode de mesure des unités de temps..
Les calendriers, comme moyen de mesurer le temps écoulé, utilisent les ressources des concepts de temps d'origine, de position des événements dans un avant ou après et des unités de mesure pour comparer la durée des événements ou le temps écoulé depuis leur occurrence..
Le point zéro ou l'origine coïncide avec un moment de grande importance historique qui est établi comme le début du décompte. La naissance du Christ ou d'un monarque est souvent utilisée comme moment d'initiation.
Une fois le moment initial établi, les événements se situent dans un avant et après le même.
Les unités de mesure sont définies pour compter le temps écoulé depuis l'occurrence d'un événement. Les phénomènes naturels périodiques sont généralement pris en compte.
C'est ainsi que les premiers mois découlent du décompte des 29 jours nécessaires pour compléter le cycle lunaire. Les Grecs et les Juifs ont établi la durée de l'année en douze mois, ce qui a apporté une petite différence par rapport au temps réel en environ 10 à 12 jours..
Avec de petits compléments modifiant le nombre de jours dans certains mois, la durée serait ajustée.
Ce n'est qu'en 1582 que la plus grande modification a été apportée, lorsque le pape Grégoire a avancé le calendrier de 10 jours pour l'ajuster et a éliminé la fin du siècle en tant que saut.
La répétition des saisons et des phénomènes climatiques au fil des ans a façonné la société, l'adaptant aux cycles agraires, façonnant la personnalité de la société..
L'ordre et la régulation du temps sont devenus une norme sociale, qui était d'abord administrée par la religion, puis par les monarchies et enfin par les gouvernements, dictant ainsi les heures de travail, les jours de repos et les vacances.ou le temps libre, les vacances, etc..
Les gouvernements ont profité de la régulation du temps, imposant des règles de perception des impôts, adaptant les mobilisations militaires et les relations économiques aux saisons de l'année, donnant une fausse impression de contrôle du temps, alors qu'en réalité tout est régulé par la nature.
Le calendrier romain se composait de dix mois lunaires de 30 et 31 jours, c'était un calendrier lunaire et commençait de mars à décembre. Plus tard, deux mois supplémentaires ont été ajoutés, soit sa durée de 29 et 31 jours alternativement.
Enfin le calendrier julien a été établi en onze mois de 30 et 31 jours et un de 29 (février) qui tous les quatre ans recevraient un jour supplémentaire.
Januarius: dédié à Janus
Februarius: dédié à Feebruus
Martius: dédié à Mars
Aprilis: (aucun consensus n'a été atteint)
Maius: dédié à Maya
Iunonis: dédié à Juno
Quintilis: Cinquième mois. Puis transformé en Iulius en hommage à Julio Cesar.
Sextilis: Sixième mois, puis modifié en Augusto par Cesar Augusto.
Septembre: septième mois.
Octobre: huitième mois.
Novembre: neuvième mois.
Décembre: dixième mois.
Dans l'Egypte ancienne, le début des règnes indiquait le début du calendrier. De même, en Mésopotamie pour la durée des règnes.
Dans la Grèce antique, par la tenue des Jeux Olympiques et par les magistratures.
Les Romains ont utilisé la fondation de Rome comme début du calendrier.
L'ère chrétienne définit le début du monde comme l'origine et la naissance de Jésus-Christ comme le point intermédiaire entre l'avant et l'après.
Les Juifs définissent leur début dans la création du monde et l'établissent en 3761 ans avant Jésus-Christ.
Les islamistes définissent son début dans l'Hégire, qui a eu lieu en l'an 622 après JC..
Au début de l'histoire de la pensée, les philosophes ont exposé leurs idées sur le concept de temps. On pensait que le temps était l'ampleur de la mesure avant et après un événement survenu. D'autres pensaient que c'était une image en mouvement qui nous permet de comprendre l'idée de changement et de durée.
Depuis l'Antiquité, la différence entre le temps physique, qui peut être mesuré et a une régularité, et le temps social, produit par l'activité humaine et soumis à des variations et des altérations, a été perçu..
Avec Isaac Newton, l'idée de l'absolu du temps a été renforcée, mais en l'incluant comme une dimension de plus de l'univers, ajoutée à l'espace. Cette somme de moments unis par un intervalle imperceptible conformait la réalité du moment actuel.
Critique de cette idée était Kant (1724-1804) qui pensait que le temps n'existait que grâce à la capacité de l'homme à le percevoir..
De son côté, Albert Einstein (1879-1955) a démontré que le temps était relatif, lié à l'espace et au mouvement, et que la vitesse de l'observateur pouvait augmenter ou contracter le temps..
Ces idées ont aidé à définir la différence fondamentale entre le temps chronologique et historique. Le temps chronologique est continu, tandis que le temps social ne l'est pas.
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