l'insoutenable légèreté de l'être est le chef-d'œuvre de Milan Kundera, un écrivain de la République tchèque. Il traite de l'insignifiance de la vie du personnage principal, et la pièce est fortement influencée par les concepts de la philosophie de Nietzsche..
L'idée de légèreté s'exprime à travers les relations amoureuses et conjugales de ses personnages. Tomás est infidèle, bien qu'il aime Teresa, sa femme. Sabina, l'amante de Tomás, est liée à plusieurs hommes fiancés. C'est en elle, Sabina, que se perçoit le mieux l'idée de légèreté, de légèreté, de ne pas donner d'importance aux choses, à la vie, et de mener une existence dénuée de sens et amorale..
Voici les meilleurs citations de l'insoutenable légèreté de l'être, dans lequel vous pourrez observer les idées de Milan Kundera sur l'éternel retour, le problème existentiel, l'amour, les infidélités, le mariage, le sexe, la beauté, la vie quotidienne, les femmes, entre autres sujets.
-L'idée de l'éternel retour est mystérieuse et avec elle Nietzsche perplexe les autres philosophes: penser qu'une fois que tout sera répété comme nous l'avons déjà vécu, et que même cette répétition devra être répétée à l'infini! Que signifie ce mythe fou?
-Si chacun des moments de notre vie va se répéter infiniment de fois, nous sommes cloués à l'éternité comme Jésus-Christ sur la croix. L'image est terrible. Dans le monde de l'éternel retour, le poids d'une responsabilité insupportable repose sur chaque geste. C'est pourquoi Nietzsche a appelé l'idée du retour éternel le fardeau le plus lourd (das schwerste Gewicht).
-Puis il ressentit un amour inexplicable pour une fille presque inconnue; Il lui semblait un enfant que quelqu'un avait placé dans un panier graissé avec du poisson et l'avait envoyé dans la rivière pour que Tomás puisse le ramasser au bord de son lit.
-L'homme ne peut jamais savoir ce qu'il doit vouloir, car il ne vit qu'une seule vie et n'a aucun moyen de la comparer à ses vies antérieures ou de la modifier dans ses vies ultérieures..
-Il n'y a aucune possibilité de vérifier laquelle des décisions est la meilleure, car il n'y a pas de comparaison. L'homme le vit pour la première fois et sans préparation. Comme si un acteur jouait son travail sans aucune répétition.
-Il voulait être sûr que l'amitié érotique ne deviendrait jamais l'agressivité de l'amour, et c'est pourquoi il a maintenu de longues pauses entre les rencontres avec chacun de ses amants..
-Vous devez garder la règle du numéro trois. Il est possible de voir une femme plusieurs fois de suite, mais dans un tel cas pas plus de trois fois. Il est également possible d'entretenir une relation pendant des années, mais à la condition qu'au moins trois semaines s'écoulent entre chaque rencontre..
-Tomás se dit: faire l'amour avec une femme et coucher avec une femme sont deux passions non seulement différentes mais presque contradictoires. L'amour ne se manifeste pas dans le désir de coucher avec quelqu'un (ce désir se produit par rapport à un nombre incalculable de femmes), mais dans le désir de dormir à côté de quelqu'un (ce désir se produit par rapport à une seule femme).
-Les rêves se répètent sous forme de variations de thèmes ou de feuilletons télévisés. Souvent, ils étaient répétés, par exemple des rêves de chats qui lui sautaient au visage et se clouaient les ongles. On peut trouver une explication assez simple à cela: en argot tchèque, le chat est le nom d'une belle femme.
-Toutes les langues dérivées du latin forment le mot «compassion» avec le préfixe «com» et le mot pas-sio qui signifiait à l'origine «souffrance». Ce mot est traduit dans d'autres langues, par exemple le tchèque, le polonais, l'allemand, en Suédois, au moyen d'un nom composé d'un préfixe de même sens, suivi du mot «sentiment»; en tchèque: sou-cit; en polonais: wspólczucie; en allemand: Mit-gefühl; en suédois: med-kánsla.
-Dans les langues dérivées du latin, le mot «compassion» signifie: on ne peut pas regarder sans se décourager la souffrance de l'autre; ou: nous participons aux sentiments de celui qui souffre. En un autre mot, dans la pitié française (dans la pitié anglaise, dans la pieta italienne, etc.), qui a à peu près le même sens, il y a même une certaine indulgence envers celui qui souffre. Avoir de la pifié pour une femme signifie que notre situation est meilleure que celle de la femme, que l'on se penche vers elle, que l'on s'abaisse.
- La puissance secrète de son étymologie illumine le mot d'une autre lumière et lui donne un sens plus large: avoir de la compassion, c'est savoir vivre avec un autre son malheur, mais aussi ressentir avec lui tout autre sentiment: joie, angoisse, bonheur, douleur.
-C'était une fête ivre de haine. Les villes tchèques étaient ornées de milliers d'affiches peintes à la main, avec des textes ironiques, des épigrammes, des poèmes, des caricatures de Brejnev et de son armée, dont tout le monde riait comme une bande d'analphabètes. Mais il n'y a pas de fête qui dure éternellement.
-La prise de conscience qu'il était absolument impuissant le frappa comme un coup, mais en même temps le rassura. Personne ne l'a forcé à prendre des décisions. Vous n'avez pas besoin de regarder le mur de l'immeuble d'en face et de vous demander si vous voulez ou non vivre avec..
-L'amour qui existait entre lui et Teresa était beau, mais aussi fatigant: il devait en permanence cacher quelque chose, le déguiser, faire semblant, le réparer, la garder heureuse, la réconforter, démontrer constamment son amour, être accusé de sa jalousie, car sa souffrance, pour ses rêves, se sentir coupable, justifier et s'excuser.
-Contrairement à Parménide, pour Beethoven, le poids était évidemment une chose positive. «Der Schwer gefasste Entschluss», une décision importante, va de pair avec la voix de Destiny («es muss sein»); le poids, le besoin et la valeur sont trois concepts liés en interne: seul ce qui est nécessaire a du poids; seulement ce qui a du poids, d'accord.
-Tout écolier peut faire des expériences pendant les cours de physique et voir si une certaine hypothèse scientifique est vraie. Mais l'homme, puisqu'il ne vit qu'une seule vie, n'a jamais la possibilité de tester une hypothèse au moyen d'une expérience et ne parvient donc jamais à savoir s'il aurait dû ou non écouter son sentiment..
-Nous considérons tous qu'il est impensable que l'amour de notre vie puisse être quelque chose de léger, sans poids; Nous croyons que notre amour est quelque chose qui devait être; que sans lui notre vie ne serait pas notre vie. Il nous semble que le maussade Beethoven lui-même, avec sa terrible crinière, joue pour notre grand amour son "es muss sein!".
-Il serait stupide pour l'auteur d'essayer de convaincre le lecteur que ses personnages sont vraiment vivants. Ils ne sont pas nés du corps de leur mère, mais d'une ou deux phrases suggestives ou d'une situation basique. Tomás est né de l'expression "einmal ist keinmal". Teresa est née d'un ventre qui faisait du bruit.
-Puisque nous savons nommer toutes ses parties, le corps dérange moins l'homme. Maintenant, nous savons aussi que l'âme n'est rien d'autre que l'activité de la matière grise du cerveau. La dualité entre le corps et l'âme a été voilée par des termes scientifiques et nous pouvons en rire comme un préjugé à l'ancienne. Mais il suffit que l'homme tombe amoureux comme un fou et doive entendre le son de ses tripes en même temps. L'unité du corps et de l'âme, cette illusion lyrique de l'âge scientifique, se dissipe soudain.
-Sa performance n'est rien de plus qu'un seul geste brusque, avec lequel elle révèle sa beauté et sa jeunesse. Au moment où neuf prétendants s'agenouillaient en cercle autour d'elle, elle gardait jalousement sa nudité. C'est comme si le niveau de honte était destiné à exprimer le niveau de valeur que votre corps a.
-Seul le hasard peut nous apparaître sous la forme d'un message. Ce qui se passe nécessairement, ce qui est attendu, ce qui se répète chaque jour, est silencieux. Seul le hasard nous parle. Nous essayons de lire dedans pendant que les gitans lisent les chiffres formés par le marc de café au fond de la tasse.
-Notre vie quotidienne est bombardée de coïncidences, plus précisément de rencontres fortuites de personnes et d'événements que l'on appelle coïncidences..
-L'homme, emporté par son sens de la beauté, transforme un événement fortuit (la musique de Beethoven, une mort dans la gare) en un motif qui entre désormais dans la composition de sa vie. Il y revient, le répète, le varie, le développe comme le compositeur le thème de sa sonate.
-Une fille qui, au lieu d'atteindre «plus haut», doit servir de la bière aux ivrognes et laver le dimanche des vêtements sales pour ses frères accumule en elle une réserve de vitalité dont les gens qui vont à l'université et ne pourraient même pas rêver. Bâillent dans les bibliothèques.
-Qu'est-ce que le vertige? La peur de tomber? Mais pourquoi cela nous donne-t-il aussi le vertige dans un point de vue avec une clôture sécurisée? Le vertige est quelque chose de différent de la peur de tomber. Le vertige signifie que la profondeur qui s'ouvre devant nous nous attire, nous séduit, éveille en nous le désir de tomber, dont nous nous défendons dans la peur..
-FEMME: être femme était pour Sabina un destin qu'elle n'avait pas choisi. Ce que nous n'avons pas choisi, nous ne pouvons le considérer ni comme un mérite ni comme un échec. Sabina croit que nous devons avoir une relation correcte avec le destin que nous avons eu de la chance. Se rebeller contre la naissance d'une femme semble tout aussi insensé que d'en être fier.
-FIDÉLITÉ ET BETRAYAL: il l'aimait depuis l'enfance jusqu'au moment où il l'a accompagnée au cimetière, et il l'aimait même en mémoire. D'où l'idée que la fidélité est la première de toutes les vertus est née en lui; la fidélité donne une unité à notre vie qui serait autrement fragmentée en milliers d'impressions passagères comme s'il s'agissait de milliers de fracas.
-BETRAYAL: depuis l'enfance, le père et le professeur nous ont dit que c'était la pire chose que l'on puisse imaginer. Mais qu'est-ce que la trahison? La trahison signifie abandonner ses rangs. Trahir signifie quitter vos propres rangs et entrer dans l'inconnu. Sabina ne sait rien de plus beau que d'aller dans l'inconnu.
-DÉMONSTRATIONS: en Italie ou en France, les choses sont simples. Lorsque les parents forcent quelqu'un à aller à l'église, ils se vengent en rejoignant le parti (communiste, maoïste, trotskyste, etc.). Mais son père a d'abord obligé Sabina à aller à l'église, puis, par peur, il l'a lui-même forcée à rejoindre l'Union des jeunes communistes..
-VIVRE DANS LA VÉRITÉ: c'est une formule que Kafka utilise dans son journal ou dans une lettre. Franz ne se souvient plus où. Cette formule a attiré son attention. Qu'est-ce que vivre dans la vérité? La définition négative est simple: cela signifie ne pas mentir, ne pas se cacher, ne rien garder de secret..
-Un drame vital peut toujours être exprimé à travers une métaphore faisant référence au poids. Nous disons que le poids des événements retombe sur la personne. La personne porte cette charge ou ne la porte pas, tombe sous son poids, gagne ou perd.
-Quelle est votre arme? Seulement sa fidélité. Il la lui offrit dès le début, dès le premier jour, comme s'il savait qu'il n'avait rien d'autre à lui donner. L'amour entre eux est d'une architecture étrangement asymétrique: il repose sur la sécurité absolue de leur fidélité comme un palais de mammouth sur une seule colonne..
-Les gens, pour la plupart, fuient leurs chagrins dans le futur. Ils imaginent, au fil du temps, une ligne au-delà de laquelle leurs peines actuelles cesseront d'exister..
-Pour ceux qui croient que les régimes communistes d'Europe centrale sont exclusivement le produit d'êtres criminels, une question essentielle leur échappe: ceux qui ont créé ces régimes criminels n'étaient pas les criminels, mais les passionnés, convaincus d'avoir découvert la seule voie qui mène à paradis.
-Le caractère unique du «je» est caché précisément dans ce qui est inimaginable chez l'homme. Nous sommes seulement capables d'imaginer ce qui est le même chez tout le monde, en général. Le «je» individuel est ce qui diffère du général, c'est-à-dire ce qui ne peut être deviné et calculé à l'avance, ce qui dans l'autre il faut découvrir, révéler, vaincre.
-Parmi les hommes qui s'en prennent à de nombreuses femmes, on distingue facilement deux catégories. Certains recherchent chez toutes les femmes leur propre subjectif et toujours le même rêve sur les femmes. Les secondes sont animées par le désir de saisir la variété infinie du monde objectif des femmes..
-Les curieuses disproportions de la girafe et de la femme cigogne continuaient de l'exciter quand il se souvenait d'elle: flirt doublé de maladresse; désir sexuel sincère complété par un sourire ironique; la vulgarité conventionnelle de la maison et le caractère non conventionnel de son propriétaire. Qu'est-ce que ce sera comme quand ils feront l'amour? Il a essayé de l'imaginer mais ce n'était pas facile. Il a passé plusieurs jours sans penser à autre chose.
-Dans l'univers, il y a une planète sur laquelle tout le monde naîtra une seconde fois. Ils auront alors pleinement conscience de la vie qu'ils ont menée sur terre, de toutes les expériences qu'ils y ont acquises..
-La désapprobation et le privilège, le bonheur et le malheur, personne n'a ressenti de manière plus concrète à quel point ces opposés sont interchangeables et à quel point il n'y a qu'un pas d'un pôle de l'existence humaine à l'autre..
-La merde est un problème théologique plus complexe que le mal. Dieu a donné la liberté aux hommes et c'est pourquoi nous pouvons supposer qu'après tout, il n'est pas responsable des crimes humains. Mais le seul responsable de la merde est celui qui a créé l'homme.
-La dispute entre ceux qui affirment que le monde a été créé par Dieu et ceux qui pensent qu'il est né de lui-même renvoie à quelque chose qui dépasse les possibilités de notre raison et de notre expérience. Bien plus réelle est la différence qui sépare ceux qui doutent de l'être qui a été donné à l'homme (par qui il était et sous quelque forme que ce soit) et ceux qui sont inconditionnellement d'accord avec lui..
-Personne ne le sait mieux que les politiciens. Lorsqu'il y a une caméra à proximité, ils courent immédiatement vers l'enfant le plus proche pour le prendre et l'embrasser sur la joue. Le kitsch est l'idéal esthétique de tous les politiciens, de tous les partis politiques et de tous les mouvements.
-Nous avons tous besoin de quelqu'un pour nous regarder. Il serait possible de se diviser en quatre catégories, selon le type de regard sous lequel on veut vivre.
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