À la suite de la recherche sur l'anxiété pour ma thèse, j'ai élargi ma relation et mon expérience avec l'anxiété.
Je vais vous raconter un peu d'histoire sur l'anxiété, il est très curieux qu'un problème de traduction ait fait que deux mots comme anxiété et angoisse se soient parfois mélangés.
Du verbe latin ango, qui signifie rétrécir, serrer, deux noms ont été dérivés angoisse et anxiété. En français et en espagnol, la psychiatrie utilise deux mots corrélatifs: angoisse Oui angoisse qui proviennent de l'angoisse, de l'anxiété et de l'anxiété dérive des angoisses.
En revanche, anxiété est le seul mot technique anglais - angoisse, dérivé d'angoisse, est purement littéraire - et en allemand il n'y a que le mot angoisse (de la même racine que anxiété). Dans les langues où la médecine utilise deux termes, la différence de sens entre eux a été une source de discussion. En français, il était admis qu'une nuance d'intensité existait entre les deux: l'angoisse était plus intense que l'anxiété.
En allemand, Angst pose une difficulté spécifique pour cette langue. Dans son sens habituel, cela signifie peur et est synonyme du mot Furcht.
L'anxiété est une sensation qui est généralement ressentie dans la poitrine et qu'une sensation centripète, et elle nous met en mouvement, nous fait aller et faire et faire jusqu'à ce que nous soyons épuisés..
L'angoisse est une sensation dans l'estomac, comme un trou, plus centrifuge, plus de pénétrer à l'intérieur et de sentir que notre existence est en danger, cela nous laisse plus immobiles.
L'anxiété et l'angoisse sont deux signes qui nous alertent que quelque chose doit être abordé émotionnellement, quelque chose se passe chez cette personne qui souffre d'anxiété ou d'angoisse..
Nous sommes plongés dans une société de performance, dès le plus jeune âge, nous sommes déjà comparés et séparés par la performance, les meilleurs et les pires enfants. Les parents se battent pour que leurs enfants soient dans le bon groupe et ils se fâchent s'ils ne réussissent pas et font pression sur l'enfant pour qu'il parle mieux anglais, pour qu'il saute ou court plus ... ou quoi que ce soit, sautant par-dessus leur enfant et la période d'évolution dans laquelle c'est.
Byunh-Chul Han, professeur de philosophie et de théorie des médias, dans son livre "The Tiredness Society" parle de notre société comme étant une société axée sur performance. La société du spectacle est caractérisée par le verbe «POUVOIR", "Oui nous pouvons". Quand une personne dans ce modèle social se rend compte qu'elle ne peut pas, alors elle devient déprimée car elle a échoué, et le plus dur et difficile est que non seulement elle y pense, mais aussi que son patron, sa famille et la société pensent. il. général.
Dès notre plus jeune âge, nous sommes initiés à une carrière qui commence à l'école, se poursuit à l'université puis se poursuit dans le monde du travail. Nous sommes amenés à croire qu'il n'y a pas pour tout le monde, seulement pour les bons, que les entreprises «Güays» veulent des gens «Güay» (réussis, performants, mais aussi beaux…).
La société nous pousse à être des êtres capables de faire beaucoup de choses en même temps (multitâche). le multitâche ce n'est pas un progrès pour la civilisation ... c'est plutôt une régression. Le multitâche est répandu chez les animaux sauvages. C'est une technique de soins indispensable pour survivre dans la jungle. (Byunh-Chul Han, The Tiredness Society, page 33).
Avec le multitâche, nous évitons ce que les gestaltistes savent être essentiel pour réaliser, l'ici et maintenant, la pleine conscience et la conscience, et ce qu'il génère est une attention dispersée, changeant le focus d'une tâche à une autre, générant l'ennui, la fatigue, le stress et évitant l'ennui, si nécessaire pour être capable d'être créatif.
La société du spectacle génère des êtres épuisés et fatigués, dont la seule façon d'arrêter est de tomber malade. Près de 90% des personnes que je vois en consultation présentent des symptômes anxieux et dépressifs, lorsque l'on travaille sur les bénéfices secondaires de ces symptômes, la possibilité d'arrêter, de ne pas faire, de ne pas essayer, de ne pas avoir à être le meilleur apparaît ... en bref, pour se reposer.
Considérant Max Weber, nous sommes dans une société où l'action sociale prévaut conformément à (ou action téléologique). L'action téléologique est celle réalisée par un sujet pensant à une fin, pensant donc à la réalisation de ses propres buts. action sociale selon des fins (ou action téléologique).
Weber pense que le plus grand degré de rationalité est possédé par l'action téléologique. Weber considère que la rationalité est celle qui a triomphé. L'image du monde avec des valeurs est celle qui régresse. Toutes ces valeurs étaient considérées comme suprêmes, primaires et inconditionnelles. Derrière les valeurs de la culture occidentale, il n'y a pas que des intérêts (Scheler, Apel, Habermas), mais d'autres choses. Derrière la vérité, l'efficacité, l'objectivité, etc. il y a la volonté de puissance.
La médicalisation entendue comme la conversion en processus pathologiques de situations qui sont et ont toujours été tout à fait normales et la tentative de résoudre par la médecine des situations qui ne sont pas médicales mais sociales, professionnelles ou interpersonnelles.
De mon point de vue, il y a deux forces qui convergent, d'une part la peur de la douleur, la recherche d'un soulagement momentané et rapide comme une tendance sociale et, d'autre part, l'abus de produits pharmaceutiques.
Il y a une demande dans la société qui ne veut pas souffrir, ni prendre la responsabilité, Il est plus facile de prendre une pilule et de ne pas remettre en question, ou réfléchir, ou envisager un changement de paradigme, ou bien sûr faire une thérapie. D'autre part, la voracité des laboratoires pharmaceutiques qui, pour vendre, favorisent l'augmentation des maladies mentales et des symptômes et comportements qui n'étaient pas des «maladies» auparavant et donc peu susceptibles d'être traités avec des médicaments, maintenant ils le sont.
Dans les «Bibles médicales» où les maladies sont enregistrées (DSM), il y a eu une forte augmentation des maladies ces dernières années. L'industrie pharmaceutique ne s'intéresse guère à la recherche de nouveaux médicaments pour les maladies existantes et concentre une partie de ses efforts sur la libération de médicaments existants par la création de nouvelles maladies (avant que la timidité ne soit la timidité, on l'appelle maintenant "Trouble d'anxiété sociale")
La société d'aujourd'hui a connu une réduction du niveau de tolérance à la douleur et à la souffrance et il exige des soins de santé pour des situations qui étaient auparavant acceptées et résolues sans qu'il soit nécessaire de recourir aux professionnels de la santé. C'est ce que certains auteurs appellent la «tolérance zéro». Lors de la demande de soins, une médicalisation de ces situations se produit et cela génère des attentes plus élevées et moins de tolérance, fermant un cercle de perpétuation de la situation. Une étude de l'OCU indique que 29% des Espagnols ont pris des médicaments au cours de la dernière année pour traiter l'anxiété.
De plus en plus de personnes sont «connectées» 24h / 24 avec l'extérieur avec absence de contact interne. Ce qui est à l'extérieur est supérieur à ce qui est à l'intérieur. Les contacts deviennent plus virtuels et moins réels, moins présents. L'ici et maintenant est relégué à ce qui se passe sur l'écran d'un appareil. Les relations entre les gens se refroidissent, il y a un sentiment de solitude grandissant dû à notre façon de nous traiter les uns les autres comme des instruments.
Lorsque nous avons perdu le contact avec nos besoins naturels, nos impulsions et nos désirs, nous parcourons le monde désorientés, sans possibilité de nous satisfaire et de nous développer..
Pour accéder à être soi-même et "se réveiller", il faut s'habituer à traverser l'angoisse.
Selon Luis Gonzalez, anxiété Elle peut être donnée en fonction de l'incapacité du patient à entrer en contact avec son rythme biologique, connexion qui lui permettrait de s'abandonner à son organisme et d'expérimenter profondément son corps; peut avoir à voir avec l'état moderne de vivre en permanence excité, en cours d'exécution, incapable de terminer une action qui implique un contact significatif avec son propre corps et son rythme interne.
Si la hystérie était la psychopathologie la plus importante au début du siècle dernier, si le dépression était la maladie prédominante dans la seconde moitié du siècle dernier, si dans les années 80 et 90 le boom de la troubles narcissiques, Ce nouveau siècle semble émerger avec de nouveaux scénarios traversés par des pathologies, des biopathies et des troubles issus d'une émotion prédominante: la effrayé".
Hobbes et Machiavel ont convenu que la peur est le émotion politique plus puissant et nécessaire. Kurt Goldstein a écrit: «Il n'y a pas de meilleur moyen d'asservir les gens et de détruire la démocratie que de créer chez les gens un état de peur. L'un des piliers fondamentaux du fascisme est la peur "
La peur est une émotion individuelle mais contagieuse, c'est-à-dire sociale. La contagion de la peur nous permet de parler de «peurs de la famille", et de "peurs sociales". La peur produit un triple rétrécissement de la conscience: corporelle, psychologique et comportementale.
Platon a dit que la valeur est le pont qui unit le désir et la raison. Pour Spinoza, le courage était le désir de l'homme de persévérer dans son être, selon les préceptes de son propre être. Le courage est la liberté en action. Pouvez-vous agir courageusement simplement par la force de la volonté? Ceux d'entre nous qui travaillent en tant que thérapeutes savent que non, qu'un travail approfondi de connaissance de soi est nécessaire.
La possibilité de contrôle, et de pour prévenir ce sont les grands antidotes de la peur et les amis de l'anxiété et du stress.
La société d'aujourd'hui guide les gens pour éviter l'ennui et rechercher constamment des nouveautés. Suivre le modèle de personnalité Cloninger, La recherche de nouveauté élevée (BN) est associée à une faible activité dans les voies dopaminergiques. C'est un comportement qui se caractérise par une activité exploratoire en réponse à la nouveauté, à l'impulsivité et aux signaux de renforcement et d'évitement actif de la frustration..
Les personnes ayant un BN élevé sont irascibles, curieuses, susceptibles de s'ennuyer, impulsives, extravagantes et désordonnées..
Si vous recherchez «bonheur» dans Google, plus de 60 000 références apparaissent (le secret du bonheur, l'institut du bonheur, le voyage vers le bonheur, les parents veulent des enfants heureux, la recette du bonheur, par contre si vous recherchez " tristesse "20% de références en moins apparaissent par rapport au" bonheur ", liées à la dépression et à la tristesse, réduire la tristesse, comment guérir la tristesse, la tristesse est une émotion négative, atténuer la tristesse ...). Le mouvement semble aller vers le bonheur et éviter et / ou laisser la tristesse ...
En ne pouvant pas céder à la tristesse, nous ne pouvons pas non plus nous abandonner à la joie. C'est ainsi que nous devenons anxieux dans les situations de plaisir, générant de l'anxiété dans le conflit entre se donner affectivement et la peur de le faire, surgissant, de cette manière, chaque fois que le plaisir est suffisamment fort et «dangereux» pour menacer davantage notre contrôle ou plus. moins conscient.
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