Il y a exactement 2000 ans que le grand poète romain Ovide a écrit ce qui est peut-être son livre le plus emblématique: le métamorphose. Il s'agit d'une œuvre monumentale qui raconte l'histoire du monde jusqu'alors connue. Il fait également une longue allusion à la déesse Envie (Il est à noter que cette référence est inspirée de son homologue grec: Némésis), et depuis lors et pour toujours ce sentiment est jumelé avec son complémentaire qui est la jalousie (Ptone).
L'envie est également importante pour la croyance chrétienne - déjà en tant que sentiment - car elle fait partie de Les 7 péchés capitaux, En d'autres termes, c'est l'un des vices dans lesquels les envieux peuvent tomber. Il est important de noter que le mot «capital» ne fait pas référence à l'importance de ces péchés, mais signifie plutôt que ceux-ci sont à l'origine du reste des péchés humains. Ainsi, l'envie est la mère de bien d'autres vices: jalousie, trahison, malhonnêteté, injustice, etc..
En traçant le mot étymologiquement, on peut se rendre compte qu'il vient du mot aveugle qui est composé de "in" qui signifie "mettre sur" ainsi que "videre" qui signifie "regarder". Par conséquent, l'envie par essence n'est rien de plus que «regarder quelque chose». Cependant, il ne s'agit pas seulement de regarder quelque chose ou quelqu'un, pour que l'envie acquière son sens familier, il faut qu'elle réponde à son exigence la plus nécessaire: ce regard sur quelque chose ou quelqu'un est généralement malveillant, jaloux et hostile.
Ainsi, comme vous pouvez le voir, l'envie fait partie de notre répertoire en tant que personnes, ce qui n'est pas nécessairement quelque chose de «mauvais»; même certains anthropologues affirment que ce sentiment peut être sur la bonne voie et être positif pour la société car il provoque une lutte contre le conformisme et nous pousse à rechercher des objectifs plus élevés en imitant les autres. Prendre cette idée comme vraie signifierait que tout le monde parvient à s'améliorer dans la vie par l'envie, en particulier dans le cadre d'une société.
Cependant, au niveau individuel, il est plus récurrent que lorsque l'envie se fait sentir, elle reste dans un stade d'amertume pure et de mauvais sang. Mais, Pourquoi une personne envie-t-elle? Quel est le mécanisme qui incite quelqu'un à se sentir mal à l'aise face au bien-être et aux triomphes - de toute nature - d'autrui?
Bien sûr, et en raison de la complexité de chaque être humain, il existe de multiples facteurs qui provoquent l'apparition de ce sentiment, mais dans cet article je me limiterai à mentionner trois de ceux que je considère comme les plus importants..
Tout d'abord, la caractéristique la plus évidente de ce sentiment est peut-être l'aspiration incessante d'avoir quelque chose qui n'appartient pas. Et ici, la justification de l'auto-motivation peut entrer pour la personne envieuse, puisque nous aspirons tous à la croissance et à l'évolution de nos vies, ce qui est atteint en aspirant à avoir; Cependant, la question prend un changement soudain vers l'envie lorsque ce quelque chose qui n'est pas possédé est apprécié par quelqu'un d'autre ou appartient à quelqu'un d'autre.
Ainsi, quiconque veut posséder ce qui lui manque devient frustré et obsédé par l'idée de le posséder. Malgré ce qui précède, c'est là qu'intervient un paradoxe, à savoir que pour la personne envieuse, il n'est pas supportable d'accepter que quelque chose qu'une autre personne possède et qu'elle ne veut pas soit désirée, il utilise donc un mécanisme de défense. démériter ce que tu veux intimement.
En dénonçant l'objet du désir (personne, accomplissement ou chose), il ne se rend pas compte que dans son empressement à ne pas paraître méchant - particulièrement à ses yeux - il y parvient exactement. Et comme cette attitude ne suffit pas, passez au deuxième point.
Et cela a à voir avec ce désir que j'ai évoqué plus tôt, non pas comme aspiration mais comme hostilité. Immédiatement après que la personne envieuse méprise ce qu'elle désire intimement mais a peur de l'admettre, l'idée cancéreuse apparaît que celui qui en a le perd ou, du moins, cesse d'en profiter. C'est là que se trouve le prévenant péché d'envie. Et pourquoi? Parce que quand cette pensée apparaît, la personne envieuse passe à l'action.
Comme le shakespearien Iago dont le potentiel d'intrigue est découvert lorsqu'il est méprisé en faveur de Cassius pour la promotion au grade de lieutenant qu'il désirait, l'envieux commence à tisser un réseau d'attitudes clairement et ouvertement contre l'objet de l'envie. Il commence à murmurer, à répandre des rumeurs, à en soulever de fausses et à essayer de convaincre les autres qu'il a raison dans ce qu'il défend tant.
Dans la plupart des cas, ces attitudes prennent la forme virulente d'attaques directes. dont le but est de perturber la tranquillité, le bonheur ou la jouissance de l'objet de votre désir inatteint. Si la personne attaquée tombe dans le jeu, l'envieux ressent le sentiment de triomphe qui le fait se sentir mieux. Le plus triste cependant, c'est que c'est un victoire à la Pyrrhus, car comme l'envie s'apparente à un sac sans fond, plus le plaisir est momentané, plus l'envieux voudra, donc il n'est jamais satisfait et cela le fait rester dans un état de souffrance permanente.
Et c'est par rapport à ce qui précède que j'aborde le troisième point. La phrase attribuée à Napoléon Bonaparte à propos de l'envie étant une déclaration implicite d'infériorité, est assez correcte dans ce cas.
Et ce complexe d'infériorité qui fleurit chez l'envieux est semé dans l'enfance. Lorsque l'enfant commence à avoir les premières relations sociales avec son environnement - famille, amis, école -, il arrive qu'il se sente parfois menacé de perdre ce qu'il a entre les mains des autres, et s'il n'arrive pas à se concentrer adéquatement ce sentiment de non-protection de la possession, grandit sans la confiance nécessaire pour comprendre que toutes les personnes ont des aspects positifs que les autres n'ont pas, ce qui est tout à fait normal et ne présente aucun danger pour eux.
Si personne ne lui transmet ou ne lui apprend la confiance qui vient du fait de savoir que personne n'est meilleur que lui pour avoir quelque chose de différent, l'enfant commence à sentir qu'il n'est pas assez bon pour avoir ce que l'autre a ou pour être comme l'autre. est, ce qui déclenche le sentiment d'infériorité et d'impuissance.
Il réagit alors en déguisant cette idée d'infériorité dévastatrice à travers divers mécanismes tels que compétitivité extrême, jugement de soi, inflexibilité personnelle et interpersonnelle et, bien sûr, envie. Il n'est pas rare que des envieux aient une bonne idée d'eux-mêmes, allant même au-delà des limites de l'empathie, de l'éthique et de la moralité afin de maintenir leur fragile estime de soi dans une sphère de sécurité ou, du moins, connue..
Ou - pire encore - que faire si vous êtes l'envieux? Ce sont des questions très intéressantes. Tout d'abord, vous devez être pleinement conscient de quelque chose et c'est il n'y a aucun moyen d'éviter d'être envié. Quoi que vous fassiez, vous ne pourrez jamais empêcher ce sentiment d'envahir certaines personnes autour de vous. Parfois, nous serons des participants à des envies «blanches» qui ont surgi en un instant et qui ne se répéteront pas, de sorte que nous pouvons avancer avec nos vies sans presque aucune brèche. Mais la plupart du temps, l'envie se montrera dans sa partie la plus sombre.
Lorsque cela se produit - vous êtes une victime ou un architecte - il est pratique de détecter le sentiment dès qu'il apparaît et l'une des meilleures façons de le faire est d'observer si ledit comportement je connais répéter. Cela nous permet de savoir si une mesure de précaution doit être prise à cet égard..
La plus saine de ces mesures est peut-être de montrer de l'indifférence envers la personne envieuse et son attitude, mais parfois nous serons obligés d'envoyer un message clair et fort en réponse du type "Vous feriez mieux d'arrêter votre envie ou vous devrez payer les conséquences".
Quoi que vous choisissiez, vous devez rester clair sur quelque chose: l'envie ne se réfère pas aux lacunes de la personne qui est la cible, mais parle exclusivement des défauts de ceux qui envient. La vérité est qu'une personne envieuse n'est pas capable de voir dans l'autre plus que ce qui est en lui-même. Alors la prochaine fois que quelqu'un vous montre de l'envie ou que vous vous sentez envieux, rappelez-vous que cela ne dit que des choses sur sa personnalité, pas sur votre personnalité..
Personne n'a encore commenté ce post.