La herméneutique juridique Elle peut être définie comme la technique ou la méthode utilisée pour parvenir à une meilleure compréhension des textes juridiques ou juridiques. Son objectif est que la tâche soit effectuée de la manière la plus équitable possible.
Fondamentalement, le mot herméneutique dérive du grec jermeneueien, qui s'entend comme déclarer, annoncer ou interpréter. Son origine vient du dieu grec Hermès, qui dans la mythologie antique était chargé de communiquer la parole des dieux aux humains.
L'herméneutique juridique est utilisée par les juges, les avocats et les professeurs pour, d'abord, comprendre profondément le sens des normes, puis pour les appliquer, les argumenter ou les expliquer..
De cette manière, l'herméneutique juridique n'est pas seulement un outil théorique, mais elle est aussi pratique, puisque les connaissances obtenues à travers elle sont appliquées dans l'application des règles..
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L'herméneutique juridique trouve son origine dans la philosophie herméneutique, introduite au milieu du XXe siècle par le philosophe allemand Hans Georg Gadamer, et née des travaux des juristes allemands Arthur Kaufmann et Josef Esser.
L'intention était d'introduire une nouvelle tendance qui remplacerait les anciens modèles naturalistes et positivistes, qui ont une vision plus irrationnelle de l'application du droit..
De cette manière, Esser a indiqué qu'en utilisant l'herméneutique, il était possible d'identifier d'abord, puis de se débarrasser des subjectivités qui apparaissent toujours lors d'une interprétation, de sorte que l'application de la loi soit plus rationnelle..
D'autre part, Kaufmann a souligné que l'application de la loi se fait à travers le processus de compréhension, dans lequel le cercle herméneutique et les préjugés jouent un rôle important..
En plus des auteurs précédents, il y en a beaucoup d'autres, tels que Karl Larenz, Francesco Viola et Modesto Saavedra, entre autres, qui soutiennent l'herméneutique juridique comme moyen d'expliquer et d'interpréter le droit..
Partant du fait que l'herméneutique juridique tente d'expliquer, entre autres, la relation qui existe entre l'interprète et le texte, le passé et le présent, le présent et l'avenir, les principes les plus importants de l'herméneutique juridique sont les suivants:
La compréhension des normes ou textes juridiques joue un rôle déterminant dans l'application de la loi. Mais cette compréhension est, dans tous les cas, influencée par l'interprétation faite par la personne qui les lit..
En ce sens, la compréhension est affectée par les préconceptions ou pré-compréhension de l'interprète, ainsi que par le cercle herméneutique..
Quant aux préjugés, l'herméneutique souligne que toute interprétation a inévitablement des préconceptions, qu'elles soient vraies ou fausses. Et ce qu'elle fait, c'est qu'au lieu de les nier, elle nous invite à y réfléchir..
D'autre part, le cercle ou spirale herméneutique fait référence à la manière dont l'interprète comprend un texte, et acquiert donc de nouvelles connaissances..
La notion de droit conçue par l'herméneutique juridique est totalement différente de celle des théories normatives et naturelles du droit..
Pour l'herméneutique juridique, la loi n'est pas donnée antérieurement, mais plutôt un processus qui se construit et se modifie au fil du temps..
L'interprétation est intimement liée à la compréhension, l'interprétation étant un produit de la compréhension. En d'autres termes, l'interprétation est le résultat d'un processus de compréhension..
L'argument en principe semble contraire ou opposé à l'herméneutique, cependant il est nécessaire en herméneutique juridique de pouvoir fonder les interprétations qu'il fait des textes.
L'un des faits les plus marquants, concernant l'importance de l'herméneutique juridique, se trouve dans la possibilité qu'elle offre d'interpréter les normes juridiques d'une manière plus large..
Pour cela, il prend en compte le contexte historique de la loi, en essayant de relier le sens que la loi avait au moment de sa publication, et si son application est valable dans le présent. Puisque, par exemple, de nombreuses règles existantes ne peuvent pas être appliquées à de nouveaux cas.
En revanche, l'herméneutique juridique ne cherche pas à comprendre les normes de manière textuelle, mais prend en compte le contexte de leur application.
En effet, les textes, à eux seuls, ne sont pas capables d'exprimer la totalité d'un concept. Pour cette raison, la tâche d'interprétation fournie par l'herméneutique est fondamentale..
De plus, il ne cherche pas seulement à interpréter les règles, mais tente également d'exposer et d'étudier les idées préconçues des personnes chargées de les interpréter..
Les termes herméneutique et interprétation juridique sont étroitement liés et sont parfois utilisés comme s'ils étaient synonymes, mais ils ne le sont pas..
L'interprétation juridique peut être comprise en deux parties, en tant que processus et en tant que produit.
En tant que processus, il a à voir avec l'interprétation que chaque personne donne aux normes juridiques, car bien que les normes soient les mêmes pour tout le monde, leur interprétation peut offrir différentes possibilités..
En tant que produit, il se réfère à l'application des résultats obtenus dans le processus d'interprétation. Tant dans le processus que dans le produit de l'interprétation juridique, les circonstances de l'affaire, le contexte de l'affaire et les destinataires, entre autres, sont pris en compte..
Au lieu de cela, l'herméneutique juridique fournit les moyens par lesquels l'interprète non seulement comprend ou interprète la norme, mais peut également l'expliquer..
L'herméneutique juridique a un caractère plus philosophique que l'interprétation, car elle prend en compte à la fois le comportement humain et son contexte dans chaque cas pour trouver des solutions plus justes et efficaces..
Par conséquent, on peut dire que l'herméneutique juridique et l'interprétation juridique partagent le même objectif, qui est l'interprétation de la norme juridique, mais avec des approches différentes. Ayant, le premier, un caractère plus philosophique que le second.
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