Psychogénéalogie et mandats familiaux

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Anthony Golden
Psychogénéalogie et mandats familiaux

Garçon sois tranquille!

Dans les places, les tunnels de métro, les avenues et les ruelles de tous les coins du monde, la même phrase se fait entendre: "Enfant, reste tranquille!".

Précision: ce que vous entendez est "la mise en scène" de cette voix ancestrale. Je parle des statues vivantes.

Ces sculptures de chair humaine sont de véritables représentations du mandat. Rien n'est plus qu'une statue: être en pierre - marbre et presque mort - et couvrir les émotions derrière la tenue correspondante. Ces manifestations d'art de rue présentent une galerie large et variée de personnages qui ne manque jamais de créativité..

C'est un métier comme les autres, qui demande de l'artisanat, de l'art, de la patience, de la concentration, des matériaux divers et l'instabilité de gagner sa vie selon le marcheur ou marcheur vertigineux qui passe par ses créations. Certains laissent des pièces de monnaie et demandent une photo, d'autres n'enregistrent même pas qu'il y a une personne là-bas ...

Je prendrai cette image si populaire dans chaque ville comme une métaphore: il semble que ces sujets aient parfois entendu de la bouche de leurs aînés qu'ils restent immobiles, qu'ils ne grimpent pas aux arbres ou qu'ils arrêter l'impulsion vitale du mouvement. J'ai lu ce travail informel d'hommes et de femmes de tant de régions du monde comme un méta-message: nous entendons tous de nos familles dire "vous serez ceci ou cela", "ne faites pas ce que nous attendons de vous", " nous avons besoin de vous pour accomplir cette tâche "," est votre rôle pour continuer la mission de votre grand-père ... ".

On peut l'accepter sans montrer aucune liberté personnelle, ou on peut s'y plier sans s'y opposer et assumer le mandat comme une responsabilité qui ne laisse aucune place à la critique. On peut aussi dire oui au milieu, par exemple: faire ce qu'on voudrait un métier - la musique - un passe-temps du week-end, car du lundi au vendredi il est temps de diriger l'usine que le patriarche du clan a mis en place et continue dans ses descendants.

Franz Kafka est un autre bon exemple: l'auteur de Métamorphose il a été contraint par son père de travailler dans son commerce et d'étudier le droit, alors qu'il voulait être écrivain.

Au long de la vie nous vivons des étapes de soumission et de docilité, parfois nous mourons même en essayant, pour plaire aux autres, ou nous obtenons la force intérieure de décider d'être «autonome»: un mot à la mode pour exprimer qu'il n'est pas nécessaire de se soumettre à la volonté des autres d'être aimé.

On peut aussi se rebeller, tout quitter, quitter la maison et - souvent, comme punition pour la désobéissance - payer avec le corps, la frustration, la maladie ou l'exil, le fait d'avoir choisi une vie sans liens..

Il est temps pour une question centrale: «Quel personnage vous êtes-vous acheté?

Je soutiens que nous sommes, nous faisons, nous choisissons, nous travaillons dans une structure construite à partir de la voix ancestrale: accomplir une tâche inachevée, réparer l'action des ancêtres, reproduire une situation familiale, guérir un mandat, répéter un destin, copier un modèle, un script, un modèle de la tribu à laquelle nous appartenons.

Lorsque, en nous promenant dans la ville elle-même ou dans toute autre ville du monde, nous rencontrons les statues vivantes, nous pouvons voir les messages du clan: personnes figées représentant une expression de maquillage, qui se transforment en mortier moulé avec un désir de vraisemblance à l'aide de tissus ou de peintures qui imitent l'or, l'argent, le cuivre, différentes couleurs sur la peau, donnant l'impression d'être fait de bois, de roche, de métal, une masse de chiffons; qui utilisent des dispositifs mécaniques cachés pour donner l'idée illusoire du vent, ou que le personnage est dans les airs, ou qu'il est tenu sur un fil ...

Rois, trapézistes, danseurs, joueurs d'échecs, guerriers, robots: quelque chose les assimile malgré leurs costumes différents, leurs attitudes immobiles ou leurs réalisations esthétiques. Ils sont tous muets. Ce sont des statues. Ils montrent leur essence de pierre. Ils n'ont pas de voix.

La métaphore que nous donne ce spectacle de rue est très riche: on peut entendre les rumeurs (des ancêtres au bord du berceau), des voix qui ont été acculées dans le rôle joué par ces artistes. Des ouvriers comme tant d'autres: commerçants, enseignants, médecins ou avocats. Dans de nombreuses vocations (rappelez-vous que ce mot dérive du verbe latin vocare, «Appelé») résonne cette commande vocale que nous avons reçue avant la naissance: dans chaque famille il y a une attente réservée aux futurs membres qui rejoignent un arbre qui existe depuis des décennies, des siècles.

Vous n'avez pas besoin d'être aussi audacieux que ces artistes qui sortent chaque matin avec des boîtes de cirage à chaussures, des gadgets, des accessoires et une plate-forme sur laquelle installer leur statue. Vous n'avez pas besoin de tout cet attirail: lorsque nous nous «déguisons» en policiers, psychologues, athlètes, enseignants, journalistes, peintres, infirmières, architectes, sages-femmes, menuisiers, designers ou chauffeurs. Nous n'effectuons pas toujours des tâches imposées, heureusement nous redéfinissons ce qu'il faut être, qui être en cours de route. Mais souvent, nous répondons aveuglément au mandat ancestral: Nous croyons que nous choisissons ce que nous devons faire / être et - néanmoins - nous sommes muets, figés comme des statues vivantes remplissant les rôles assignés afin que la mémoire du clan continue d'être soutenue.

S'il y avait beaucoup de douleur dans la famille, nous avons besoin de médecins. Si nous souffrons d'un manque de justice, les avocats. Si nous percevons un manque de droits fondamentaux - éducation, nourriture, abri - nous nommerons des enseignants, des cuisiniers, des maçons à travers les générations ... Ou nous nous installerons dans le groupe comme Quichotte, Batman, Jeanne d'Arc ... Ou auto- mère sacrifiée, fille capricieuse, Donjuanesco mâle, soeur je ne peux pas je ne peux pas, ou fille plus âgée peut tout faire ... Les rôles sont infinis mais dans chaque famille, chacun de ses membres se voit attribuer celui qui "joue".

Les statues vivantes fonctionnent comme un symbole formidable car elles sont là, en vue et elles nous fournissent un miroir pour réfléchir à notre masque (autre mot intéressant: du grec, cela signifie «devant le visage») pour faire face au monde . Le caractère n'est que cela, une grimace qui se superpose au vrai visage. Ainsi, il est paradoxal que «personne» soit assimilée à «être humain», mais entrer dans ces profondeurs nous donnerait d'autres réflexions ...

Psychogénéalogie

Nous penser, revoir les attitudes, les vocations, les modes de fonctionnement de la vie quotidienne, familiale, professionnelle, c'est partie de la psychogénéalogie: cette ligne de psychanalyse qui explore les arbres généalogiques car elle suppose que, tout comme chaque sujet a son inconscient personnel, il y a un inconscient familier qui gouverne chaque clan.

Soyez conscient de prendre une décision consciente. Ce n'est pas un jeu de mots: cela implique de déprogrammer les commandes que nous recevons, d'apprendre à les reconnaître, sachant que rien n'est enregistré une fois pour toutes, que nous avons la liberté de choisir suite à l'appel d'une voix supérieure à celle de n'importe quel ancêtre.: sa propre voix, qui doit toujours être plus puissante que la "voix du sang".

Les neurosciences, si en vogue, nous encouragent dans cette tâche à développer la plasticité neuronale. À partir de psychologie transgénérationnelle Nous ajoutons l'importance d'accéder aux secrets toxiques gardés pendant des années dans la bouche scellée de ceux qui ont accepté de se taire pour fausse fidélité familiale..

Avec un esprit ouvert, un cœur déterminé et la capacité de repenser ces comportements naturalisés - qui fonctionnent vraiment comme des prothèses- nous pouvons éliminer les blocages émotionnels, nous libérer de ces charges de «ressemblance familiale», guérir les allergies, les phobies ou les maux psychologiques.

Analyser l'arbre généalogique, détecter les mandats et attentes de nos aînés, révéler des secrets (héritages injustes, duels inachevés, avortements, guerres, morts mal enterrés, etc.) N'IMPLIQUE PAS la déloyauté envers le clan, la trahison du sang ou l'ingratitude envers tout ce qui est reçu ...

La déprogrammation, c'est faire ce qui nous donne une véritable identité, sans masque, sans statue mutisme, sans gel de pierre; se sentir véritablement, librement, choisir sans culpabilité, apprendre à «recycler» (une autre façon d'adhérer à la théorie de la résilience) et renaître autant de fois que nécessaire.


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