Iuspositivisme

3628
Robert Johnston
Iuspositivisme

Qu'est-ce que l'uspositivisme?

le iuspositivisme ou positivisme juridique Cela fait partie des études de la théorie du droit. Sa principale caractéristique est la séparation de la loi et de la morale. De cette manière, les adeptes de ce courant affirment que les normes juridiques sont totalement indépendantes de leur interprétation morale..

Ce courant de pensée juridique soutient que l'application de toute norme juridique doit mettre de côté la notion de justice ou d'iniquité. Le professionnel du droit doit se limiter à se conformer à la législation, sans tenir compte d'autres considérations.

Dans le courant de l'uspositivisme, l'application de la loi est indépendante des normes morales.

Le positivisme juridique est lié depuis son apparition aux différentes théories sur les États. D'une manière générale, le iuspositivisme considère la loi comme l'ensemble des normes établies par les êtres humains à travers l'État. L'approbation de ces normes doit respecter les formalités légales jugées valables par les lois elles-mêmes..

Bien qu'il existe des précédents pour ce type de pensée remontant à la Grèce antique, on considère que les antécédents les plus immédiats étaient des auteurs tels que Hobbes ou Jeremy Bentham. Cependant, le penseur qui a établi les piliers de ce courant était Hans Kelsen, déjà au début du XXe siècle..

Origine du iuspositivisme

Depuis l'Antiquité, il y a eu des auteurs dont la vision du droit était proche de l'ispositivisme. Un exemple précoce se trouve au début de la République (environ 370 avant JC), l'une des plus grandes œuvres du philosophe grec Platon.

Illustration de Platon

Cependant, les antécédents les plus importants de cette tendance juridique étaient les travaux de Thomas Hobbes (1588-1679) et Jeremy Bentham (1748-1832), deux philosophes anglais. Le premier, dans son ouvrage le Léviathan, affirmait que seules les lois promulguées par un souverain permettraient aux êtres humains d'abandonner la nature, sans distinguer si ces normes étaient morales ou non..

Déjà au début du XXe siècle, l'Autrichien Hans Kelsen a jeté les bases du positivisme juridique compris comme un courant de pensée.

Ecole française

En plus de ceux déjà mentionnés, de nombreux experts considèrent que l'École française d'exégèse, qui a interprété la loi issue du code civil approuvé par Napoléon, était le véritable berceau du positivisme juridique..

Pour ces auteurs, la loi est circonscrite au code juridique et les juristes n'ont qu'à appliquer ce qui est écrit, sans rien créer de nouveau..

Ecole historique allemande

Au début du XIXe siècle, plusieurs courants juridiques ont émergé en Allemagne. L’une des plus importantes était l’École historique, dont la prémisse était que la loi était différente selon le lieu et l’époque où elle était appliquée. Ainsi, chaque communauté devait créer ses propres codes de justice.

Sa position défendait la primauté du rationalisme fondé sur des critères scientifiques, sans que la morale ou la considération de la justice ou de l'injustice aient une place dans les lois..

École anglaise

En plus de Jeremy Bentham, d'autres théoriciens du droit sont apparus dans l'Angleterre du dix-neuvième siècle dont les travaux étaient des antécédents évidents de l'uspositivisme, comme John Austin..

Jeremy Bentham

Ces auteurs considéraient la loi comme le moyen utilisé par les êtres humains pour atteindre certains objectifs. Pour Austin, la promulgation des lois incombait à une autorité souveraine, qui devait également avoir l'autorité nécessaire pour les imposer..

Théorie pure du droit

L'auteur qui a jeté les bases du positivisme juridique était l'Autrichien Hans Kelsen, dans son travail Théorie pure du droit, sur 1911.

Dans cet essai, il a dépouillé le droit de toute considération morale ou idéologique, se positionnant ainsi totalement contre l'actuel défenseur de la loi naturelle..

Caractéristiques de l'uspositivisme

L'uspositivisme ou positivisme juridique est défini comme ce courant de philosophie juridique qui soutient que la morale doit être totalement séparée du droit.

Pour ses adeptes, il n'y a pas de type de lien, il n'aurait donc pas de sens de juger si une loi est moralement juste ou injuste, mais elle ne devrait être appliquée..

Établissement de lois

Dans le positivisme juridique, il existe différentes doctrines sur certaines questions. Cependant, presque tous coïncident pour considérer le droit comme l'ensemble de lois dont l'homme est doté par les institutions qui composent un État..

La société, pour ces penseurs, a besoin d'un processus formel d'approbation des lois pour pouvoir s'organiser en tant que telle..

Manque d'interprétation morale

La caractéristique la plus distinctive de l'uspositivisme est qu'il ne porte aucun jugement moral ou social sur les normes approuvées. Dans ce cas, la seule chose importante est la loi établie et non les interprétations métaphysiques possibles qui peuvent être faites..

Cela implique que toute loi peut être valide, qu'elle soit considérée comme juste ou injuste. L'essentiel est sa fonction de maintien de l'ordre et que son approbation ait suivi les procédures établies par l'Etat..

Les théoriciens de ce courant soulignent les différences entre le droit et la morale. Le premier ne traite que du comportement extérieur des individus et dispose d'outils pour faire respecter les lois.

La morale, quant à elle, fait partie des croyances autonomes de chaque être humain. De plus, il n'y a pas de mécanisme qui oblige à le suivre.

Pyramide de Hans Kelsen

L'une des contributions les plus pertinentes de Hans Kelsen a été sa représentation du système juridique sous forme de pyramide.

Selon ce juriste, au sommet se trouve une norme qui agit comme un partisan de l'ensemble du système. Dans ce cas, Kelsen ne faisait référence à aucune loi spécifique, mais à la conviction que l'ordre juridique est efficace et suivi par la société.

Les niveaux suivants de la pyramide sont occupés par des normes qui suivent un ordre hiérarchique, c'est-à-dire que les niveaux inférieurs ne peuvent jamais contredire les niveaux supérieurs..

Cours d'Iuspositivisme

Dans le positivisme juridique, il existe les courants suivants:

- Positivisme juridique conceptuel ou méthodologique: ses adeptes affirment que la morale et le droit sont séparés de manière conceptuelle, afin qu'ils puissent être analysés de manière totalement indépendante.

- Iuspositivisme idéologique: il maintient l'obligation d'obéir à toutes les réglementations issues de la loi.

- L'uspositivisme logique: pour ce courant, la loi doit éliminer tout type d'élément non scientifique et normatif. Même l'empirisme doit être tenu à l'écart, car la science juridique n'a pas pour tâche de décrire la réalité ou de porter des jugements factuels, en appliquant uniquement ce qui «devrait être»..

- Formalisme: dans ce cas, les adeptes de cette branche considèrent que la loi ne peut être interprétée. De cette manière, les lois doivent être appliquées conformément à la formulation littérale approuvée par le législateur..

- L'impérativisme: ce qui est important pour ce courant, c'est que le droit est directement lié au mandat du sujet souverain. L'État a le monopole légal de la force afin de garantir le respect des normes approuvées.

Auteurs représentatifs et leurs idées résumées

Hans Kelsen

Sculpture de Hans Kelsen, représentant de l'uspositivisme - Source: Hubertl, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons

Le principal auteur iuspositiviste a séparé cette question de tout aspect moral dans sa théorie pure du droit, qui contredit les postulats de la loi naturelle..

En outre, il a apporté son idée de l'existence d'une structure juridique pyramidale, dans laquelle toute loi émane d'une loi supérieure, bien que l'auteur ne puisse pas nommer expressément la norme juridique supérieure..

Enfin, Kelsen a affirmé que la règle qui régissait le reste était le droit international, c'est pourquoi il a fini par défendre sa primauté sur les lois nationales. nationale.

H. L. A. Hart

H. L. A. Hart. Source: Robespierre 7, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons.

Herbert Lionel Adolphus Hart était un philosophe du droit né en Grande-Bretagne en 1907. Considéré comme l'une des figures les plus influentes de sa discipline au XXe siècle, l'auteur a affirmé l'existence de normes primaires et secondaires.

Les premiers sont ceux qui établissent les obligations, tandis que les seconds règlent les pouvoirs. Parmi les primaires, il y a les codes pénal et civil et parmi les secondaires, il y a ceux qui permettent aux juges d'exercer leur fonction auprès des parlements pour adopter des lois.

Cet auteur a pris position contre la définition d'une norme fondamentale exprimée par Kelsen.

Pour Hart, cette norme primordiale était la «règle de la connaissance», entendue comme la reconnaissance par les juges qu'il existe certaines normes qui répondent aux caractéristiques nécessaires pour faire partie du système juridique.

Norberto Bobbio

Le philosophe italien Norberto Bobbio (1909-2004) a souligné trois aspects différents de l'uspositivisme.

Il a appelé le premier d'entre eux "positivisme juridique méthodologique" et a été caractérisé comme étant une méthode descriptive de ce qui a été établi comme loi. Pour l'auteur, le iuspositivisme exigeait le maintien d'une attitude moralement neutre à l'égard du droit, sans être influencé par des considérations idéologiques ou éthiques..

Deuxièmement, l'Italien a souligné l'existence d'un type de positivisme juridique lié au droit positif. Dans ce cas, la loi était nécessairement liée à l'État et, sans la seconde, la première ne pouvait pas exister..

Le dernier aspect du positivisme juridique établi par Bobbio soutient que le droit positif n'est équitable que par le simple fait d'être un droit positif, qu'il soit conforme à un système moral ou de croyance..

Les références

  1. Fondation Wolters Kluwer. Positivisme juridique. Obtenu à partir de guiasjuridicas.wolterskluwer.es
  2. Schmill Ordóñez, Ulises. Positivisme juridique. Récupéré de magazines.unam.mx
  3. Loi UNED. Caractéristiques générales du positivisme juridique. Obtenu sur Derechouned.com/book
  4. Himma, Kenneth Einar. Positivisme juridique. Récupéré de iep.utm.edu
  5. All Answers Ltd. Positivisme juridique. Récupéré de lawteacher.net
  6. Leiter, Brian; Sevel, Michael. Philosophie du droit du début du XXe siècle. Récupéré de britannica.com
  7. Encyclopédie de la philosophie. Positivisme juridique. Récupéré de encyclopedia.com

Personne n'a encore commenté ce post.