José Maria Arguedas (1911 - 1969) 1 Il était un écrivain, poète, professeur d'université, traducteur, anthropologue et ethnologue péruvien. Il est célèbre pour être l'une des figures les plus importantes de la littérature péruvienne du XXe siècle, suivant un style narratif indigène.. deux
Il a proposé une nouvelle vision du genre en montrant dans ses textes un pays avec de grandes lacunes culturelles qui, comme lui, a dû apprendre à vivre en paix avec ses deux visages: le premier était la culture aborigène indigène et le second l'espagnol. s'était chevauché grâce à la colonie et au métissage. 3
Sa vie a été difficile car dès l'enfance, il a dû faire face à la dépression et aux crises d'angoisse qui le hantaient jusqu'au jour de sa mort. Chargé de traumatismes, il a mené une carrière littéraire dans laquelle il a jeté une grande partie de ses propres expériences et frustrations.
Arguedas a appris la langue quechua et les coutumes de ce groupe en vivant avec des serviteurs indigènes pendant son enfance dans la maison de sa belle-mère. Il voyait ces Indiens comme une famille et souffrait de leur douleur à leurs côtés, ce qui lui donna une expérience interne de la société quechua.. 4
Dans son travail de traducteur, il a passé en revue des textes de la littérature quechua ancienne et moderne, auxquels il s'est intéressé dès son plus jeune âge. Dans son roman Yawar Fiesta créé un mélange entre cette langue indigène et l'espagnol. 5
Son travail d'anthropologue n'a pas été très apprécié au cours de sa vie, mais il a influencé son travail littéraire et a contribué à une grande connaissance du folklore péruvien, en particulier de la musique populaire, qui était l'un de ses principaux intérêts.. 6
Outre son travail d'écrivain, de traducteur et d'anthropologue, José María Arguedas a également occupé des postes publics pendant plusieurs années, au sein desquelles il faisait partie du ministère de l'Éducation de la République du Pérou..
Index des articles
José María Arguedas est né le 18 janvier 1911 à Andahuaylas, Apurimac. Il était le deuxième fils de Víctor Manuel Arguedas Arellano et Victoria Altamirano Navarro. 7 Son père était avocat et exerçait en tant que juge de paix à San Miguel - La Mar, à Ayacucho.
La souffrance d'Arguedas a commencé en 1914, l'année où sa mère est décédée d'une colique hépatique. Il a toujours porté la douleur de n'avoir conservé aucun souvenir de sa mère, puisqu'il avait 3 ans au moment de sa mort.
Comme José María était si jeune, son père a décidé de l'envoyer vivre avec sa grand-mère, Teresa Arellano. Pendant qu'il restait avec l'aîné, nommé Aristide, qui l'accompagnerait dans ses voyages constants à travers le pays. 8
Pedro, qui était le plus jeune de ses frères et sœurs, a été adopté par sa tante Amalia avec son mari Manuel María Guillén, qui a donné au garçon son nom de famille.
Dans les années suivantes, plusieurs demi-frères paternels de José María Arguedas sont nés. Les deux premiers, Carlos et Félix, étaient les enfants de la sœur de leur défunte mère, Eudocia Atamirano.
Plus tard, Víctor Arguedas a eu une fille nommée Nelly avec Demetria Ramírez. Cette fille a été adoptée par son oncle, le demi-frère de son père, nommé José Manuel Perea Arellano avec sa femme.
Le père de José María Arguedas a été promu juge de première instance à Lucanas. En 1917, Víctor Arguedas épousa Grimaresa Arangoitia, une veuve millionnaire qui était la mère de trois jeunes gens nommés Rosa, Pablo et Ercilia Pacheco..
C'est alors que le jeune Arguedas, 6 ans, a dû déménager dans la maison de sa belle-mère et a commencé une période douloureuse qui a forgé le caractère et l'inspiration de nombreuses œuvres de l'écrivain péruvien.. 9
Arguedas a affirmé que sa belle-mère méprisait à la fois les domestiques indigènes et lui-même, alors elle l'a fait vivre dans la cuisine où ils vivaient également. C'est ainsi qu'il apprit la langue quechua, ses coutumes et créa avec elles un lien, encore plus fort, que celui qu'il avait avec sa famille.
Ces souvenirs étaient en contradiction avec ce dont Arístides se souvenait, que sa belle-mère coriace en vint à ressentir de la sympathie pour José María grâce à son tempérament calme et timide..
Mais l'un des chapitres les plus sombres de la vie d'Arguedas était le retour à la maison de son demi-frère Pablo, qui était un garçon cruel et diabolique. Il a maltraité les Indiens, malgré des traits indigènes sur son visage, et par envie, il a également étendu ce traitement à Arguedas..
Pablo a un jour versé une assiette de soupe sur José María, assurant que cela valait moins que ce qu'il mangeait. dix Puis il l'a forcé à le regarder violer sa propre tante. Ces expériences ont hanté Arguedas tout au long de sa vie.
En 1919, Víctor Arguedas a été démis de ses fonctions de juge de première instance lorsque Augusto Bernardino Legía est venu au gouvernement, qui a renversé José Pardo. Cette année, José María a visité Cusco avec son père et a commencé à fréquenter la 4e année à Abancay.
Arístides et José María Arguedas ont décidé de s'échapper ensemble de la maison de leur belle-mère en 1921 et se sont rendus au ranch voisin de leur oncle Manuel Perea Arellanos..
Entre 1923 et 1924, les deux jeunes gens voyagent avec leur père, qui les inscrit finalement à l'école Miguel de Grau comme pensionnaires. En 1925, Arguedas a subi un accident dans lequel il a perdu deux doigts de sa main droite. Onze
En 1928, il commença à étudier la 3e année du lycée à Huancayo. Entre 15 et 19 ans, il voyage constamment à travers Ica, Lima et Yauyos, mais en 1929, il s'installe définitivement à Lima, où il entre à l'école des marchands..
À 20 ans, en 1931, José María Arguedas s'inscrit à la Faculté des lettres de l'Université nationale de San Marcos à Lima, Pérou.
En 1932, son père mourut, ce qui laissa tous les enfants, y compris José María, sans soutien financier. Pour cette raison, la même année, Arguedas obtient un poste à la Poste, qu'il occupera jusqu'en 1937. Cette année-là, il est emprisonné à El Sexto pendant 8 mois, pour avoir protesté avec d'autres étudiants contre la visite d'un fasciste italien au Pérou..
José María Arguedas a publié sa première histoire Warma kuyay en 1933. Cette même année, il commence à étudier le chant. Deux ans plus tard, son premier livre paraît L'eau et en 1938, à sa sortie de prison, il publie Chanson Kechwa. 12
En 1939, il épousa Celia Bustamante Vernal. Deux ans plus tard, Arguedas a publié Yawar Fiesta, dans lequel il a fait une nouvelle langue mêlant le quechua et l'espagnol.
Entre 1943 et 1945, il a travaillé comme enseignant au Colegio Nuestra Señora de Guadalupe.
Arguedas a été nommé conservateur général du folklore au ministère de l'Éducation entre 1947 et 1950, cette année, il a été promu chef de la section du folklore, des beaux-arts et du bureau du ministère de l'Éducation pour deux ans supplémentaires. 13
Son poste le plus durable fut celui de directeur de l'Institut d'études ethnologiques du Musée de la culture entre 1953 et 1963. Cette année-là, il fut nommé directeur de la Maison de la culture du Pérou jusqu'en 1964. De là jusqu'en 1966, Arguedas fut directeur de le Musée National d'Histoire.
Il a été professeur à son alma mater entre 1958 et 1968, ainsi qu'à l'Université agraire La Molina de 1962 jusqu'au jour de sa mort..
Arguedas a obtenu son baccalauréat ès arts en 1958 avec sa thèse L'évolution des communautés autochtones. Et en 1963, il a obtenu son doctorat avec le travail de diplôme qu'il a intitulé Les communautés d'Espagne et du Pérou.
En 1964, il reçoit les Palmas Magistrales avec le poste de Commandeur, pour ses services rendus en faveur de la culture du Pérou..
En 1965, sa relation à long terme avec Celia Bustamante a pris fin, après 26 ans de mariage. Depuis quelque temps, Arguedas avait entamé une relation avec Sybila Arredondo Ladrón de Guevara, avec qui il se marierait en 1967.. 14
Le 11 avril 1966, José María Arguedas a tenté de se suicider au Musée national d'histoire. Il a été retrouvé par Sybila, Alberto Escobar et Alfredo Torero, qui l'ont immédiatement transféré dans un hôpital où ils ont réussi à lui sauver la vie.. quinze
Dès son plus jeune âge, il a présenté des symptômes dépressifs. Il a même avoué qu'avant l'âge de 10 ans, il avait voulu mourir, après avoir été maltraité et humilié par la famille de sa belle-mère, en particulier par son demi-frère Pablo Pacheco..
En fait, le traumatisme que Pablo a créé à Arguedas l'a accompagné tout au long de sa vie, se manifestant à la fois dans sa littérature et dans ses problèmes sexuels..
Arguedas a ressenti un rejet des relations sexuelles lorsqu'il ne s'estimait pas digne de ces rencontres, alors la vie conjugale est devenue extrêmement difficile avec ses deux épouses..
Entre 1943 et 1945, il a eu un long épisode dépressif, qui l'a même rendu incapable de travailler pendant quelques périodes.. 16
Dans les lettres à son frère, il fait référence aux cauchemars d'enfance qu'il a constamment subis et aux crises d'angoisse qu'il a eues à l'école, cependant, il assure que ce qu'il a vécu à l'âge adulte était bien pire..
José María Arguedas avait essayé différents médicaments et aucun n'avait réussi à inverser son problème dépressif.
De même, il s'est rendu dans les bureaux de différents psychiatres, dont Pedro León Montalbán, Javier Mariátegui, Marcelo Viñar et Lola Hofmann, mais personne n'a obtenu les résultats escomptés..
Dans les journaux de 1969 qu'Arguedas tenait, il écrivait qu'il ne craignait pas la mort mais plutôt la forme qu'il utiliserait pour réussir à se suicider..
Le 28 novembre 1969, José María Arguedas s'est tiré une balle dans la tête dans son bureau de l'Université agraire La Molina..
L'auteur péruvien est décédé quatre jours plus tard, le 2 décembre 1969, dans la ville de Lima, au Pérou..
Il a laissé une partie écrite de son œuvre posthume Le renard au-dessus et le renard en dessous (1971) dans lequel il reflétait la souffrance, la dépression et les doutes sur le suicide qui l'avaient assailli avant sa mort.
- Fête de Yawar (1941).
- Diamants et silex (1954).
- Les rivières profondes (1958).
- Sixième (1961).
- Tous les sangs (1964).
- Le renard au-dessus et le renard en dessous (1971).
- L'eau. Collection d'histoires (1935).
- La mort de l'Arango (1955).
- L'agonie de Rasu Ñiti (1962).
- Le rêve du pongo (1965).
- Amour du monde. Collection de quatre histoires à thème érotique, (1967).
- Tupac Amaru Kamaq taytanchisman. À notre père créatif Túpac Amaru. Hymne-chant, (1962).
- Ode au jet (1966).
- Qollana Vietnam Llaqtaman / Au peuple exalté du Vietnam (1969).
- Katatay et autres poèmes. Huc jayllikunapas. Publié à titre posthume (1972).
- Chanson Kechwa (1938).
- Mythes, légendes et contes péruviens (1947). Édité en collaboration avec Francisco Izquierdo Ríos.
- Chants et histoires du peuple quechua (1949).
- Contes et chants magiques réalistes de festivals traditionnels: folklore de la vallée de Mantaro (1953).
- Puquio, une culture en mutation (1956).
- Etude ethnographique de la foire de Huancayo (1957).
- Évolution des communautés autochtones (1957).
- Art populaire religieux et culture métisse (1958).
- Contes magiques et religieux quechua de Lucanamarca (1961).
- Poésie Quechua (1966).
- Dieux et hommes de Huarochirí (1966).
- Les communautés d'Espagne et du Pérou (1968).
- L'étranger et d'autres histoires (1972), Montevideo, Sandino.
- Pages choisies (1972), Lima, Univers.
- Contes oubliés (1973), Lima, Images et Paroles.
- Histoires complètes (1974), Buenos Aires, Losada.
- Seigneurs et Indiens: à propos de la culture quechua (1975).
- Formation d'une culture nationale indo-américaine (1976).
La maison d'édition Horizonte a publié les œuvres complètes de José María Arguedas en 1983. En 2012, elles ont ajouté à cette collection l'œuvre anthropologique et culturelle d'Arguedas, laissant un total de 12 volumes, compilés par la veuve du Pérou, Sybila Arredondo de Arguedas.
1935 - L'eau, 2e prix du concours international promu par le magazine américain de Buenos Aires, Argentine.
1955 - La mort de l'Arango, 1er prix du concours de nouvelles latino-américaines au Mexique.
1958 - Évolution des communautés autochtones, Prix national pour la promotion de la culture Javier Prado, Pérou.
1959 - Les rivières profondes, Prix national pour la promotion de la culture Ricardo Palma, Pérou.
1962 - Sixième, Prix national pour la promotion de la culture Ricardo Palma, Pérou.
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