Les mennonites du Mexique sont les composantes d'un courant religieux arrivé au pays au début du XXe siècle en provenance du Canada et des États-Unis. L'origine de ce mouvement se situe en 1525, dans le cadre de la Réforme protestante. Leur premier chef était Menno Simons, de qui ils ont reçu le nom.
Ce courant est encadré chez les anabaptistes, qui soutenaient que le baptême des enfants n'était pas valide, car on ne pouvait entrer dans le christianisme que consciemment. Pour cette raison, l'un de ses signes distinctifs dans le baptême à l'âge adulte. L'autre grand signe d'identité des mennonites est le pacifisme.
Persécuteur en Europe occidentale, les mennonites se sont installés en Russie pendant quelques décennies. L'adoption de lois qui contredisaient leurs croyances a amené de nombreuses personnes à émigrer au Canada. En 1921, face à l'affirmation du gouvernement canadien selon laquelle ils effectuent leur service militaire, entre autres, ils négocièrent avec le gouvernement d'Álvaro Obregón le déménagement au Mexique..
Les premiers mennonites sont arrivés au Mexique en mars 1922. Leur première destination était Chihuahua, où se trouvent toujours les communautés les plus importantes. Au fil du temps, d'autres groupes se sont installés à Zacatecas, Durango et d'autres parties de la République mexicaine..
Les mennonites sont un courant au sein du christianisme anabaptiste apparu en 1525 en Suisse. Ce groupe religieux a suivi les enseignements de Menno Simons, un ancien pasteur catholique qui a assumé la direction des anabaptistes pacifistes pendant la Réforme protestante..
En raison de la persécution à laquelle ils ont été soumis, les mennonites ont dû s'installer en Europe de l'Est, plus précisément en Prusse. Plus tard, ils ont émigré en Russie grâce à une invitation de l'impératrice Catherine la Grande.
Une série de lois qui ont nui à cette communauté a poussé de nombreuses personnes à déménager au Canada à la fin du 19e siècle. Cependant, la Couronne britannique alors au pouvoir les a poussés à abandonner leur dialecte allemand et à faire leur service militaire..
Face à la pression, les mennonites entament en 1921 une série de négociations avec le gouvernement mexicain dirigé par Álvaro Obregón pour s'installer au Mexique. Ses demandes étaient de maintenir sa liberté religieuse, éducative et l'usage de l'allemand..
Obregón accepta ces conditions et les mennonites se rendirent dans plusieurs États pour trouver des terres à s'installer. Enfin, ils se sont installés à Chihuahua, où ils ont acheté des terres au taux de 8,25 $ l'acre..
Le premier train à destination de leurs nouvelles terres est parti le 1er mars 1922 de la ville canadienne de Manitoba. Plus tard, cinq autres trains ont été rejoints, transportant environ 10 000 personnes. Sa destination finale était San Antonio de los Arenales, l'actuelle Ciudad Cuauhtémoc dans l'état de Chihuahua..
Les mennonites ont apporté leurs propres chevaux, charrettes, animaux de ferme, semences et outils agricoles.
L'arrivée des mennonites du Canada et des États-Unis s'est poursuivie jusqu'en 1927. En plus de Chihuahua, ils se sont également installés à Durango et Guanajuato.
En 1948, un nouveau groupe de mennonites arriva au Mexique. A cette occasion, leur nombre était beaucoup plus petit et ils venaient de l'Union soviétique.
Les mennonites ont souffert de graves problèmes au cours des dernières décennies en raison d'attaques de gangs criminels, de plusieurs grandes sécheresses et d'affrontements avec des producteurs dans le pays..
Compte tenu de cela, ils ont envisagé d'accepter l'invitation lancée par la République du Tatarstan, l'une de celles qui composent la Russie, à s'installer sur son territoire..
Le seul obstacle majeur qui a empêché, jusqu'à présent, d'accepter l'offre est la demande du Tatarstan d'accomplir son service militaire, ce qui est interdit par le pacifisme de ce courant religieux..
Les 10000 premiers mennonites arrivés au Mexique dans les années 1920 étaient situés à Chihuahua, Durango et Guanajuato..
À l'heure actuelle, le nombre de membres de ce courant est passé à 100 000. Parmi eux, 90 000 continuent de résider à Chihuahua, tandis que les autres sont répartis entre Durango, San Luis Potosí, Zacatecas, Campeche, Tamaulipas, Quintana Roo, Sonora, Sinaloa, Basse Californie, Tabasco, Yucatán et Oaxaca.
Le premier État mexicain à recevoir des mennonites fut Chihuahua. Là, ils fondèrent leurs deux premières colonies, nommées Manitoba et Swift Current, toutes deux à Cuauhtémoc..
Aujourd'hui, cette colonie mère est toujours la plus grande et la plus développée du pays. La contribution des mennonites à l'économie de la région atteint 82% du PIB.
Les mennonites de Chihuahua ont été divisés au fil du temps en deux courants principaux: les conservateurs, qui totalisent 80%, et les libéraux.
La principale différence entre les deux groupes est leur relation avec la technologie. Ainsi, alors que les conservateurs refusent de l'utiliser, les libéraux n'ont aucun problème à utiliser des avancées telles qu'Internet..
Un autre des États dans lesquels les mennonites se sont installés notamment était Zacatecas. Dans leurs communautés, ils ont conservé leur propre langue, venant de l'allemand, et beaucoup ne parlent même pas espagnol.
Les mennonites de cette région ont connu une grande prospérité économique. Sans se mêler au reste de la population, ils sont gouvernés par une hiérarchie politique et religieuse très rigide. Ainsi, devant se trouve un leader politique et, derrière ce chiffre, les leaders locaux de chaque communauté apparaissent.
Avec le même pouvoir que le chef politique, il y a une autorité religieuse, soutenue par les ministres de son Église..
Durango était le deuxième État dans lequel les mennonites se sont installés au Mexique. Il y a les champs dits mennonites, constitués des communautés créées par les émigrants arrivés en 1924..
Bien que les mennonites soient des Mexicains à part entière sur le plan politique, à bien des égards, ils sont restés à l'écart du reste de la population du pays. Ce n'est qu'à partir des années 1980 qu'il y a eu une certaine ouverture, surtout dans les communautés plus libérales.
Au cours de cette même décennie, certaines de ses communautés les plus importantes ont accepté d'utiliser les voitures et l'électricité, ce qui a amélioré leur économie..
Malgré cela, d'autres communautés continuent de rejeter l'utilisation de ces avancées, y compris l'électricité. Ces groupes ont l'intention de maintenir le même genre de vie que les premiers mennonites arrivés au Mexique.
Les maisons mennonites typiques sont organisées d'une manière particulière. A l'entrée de la maison se trouve la cuisine, une pièce considérée comme le centre du complexe.
De plus, il y a une grande pièce qui fait office de salon, de salle à manger et de lieu de travail pour les femmes..
Le produit de leur travail est destiné à améliorer la prospérité de toute la communauté. Le but de la distribution qu'ils font de leurs récoltes et autres biens est que personne n'en a besoin. De plus, l'accumulation de richesses est interdite et les surplus doivent être utilisés pour augmenter la production..
Tous les membres de la communauté sont obligés de travailler sur leurs terres. Dans le cas des enfants scolarisés, leur absence est compensée par des frais payés par leur famille.
L'agriculture est la principale activité économique des mennonites. Ils sont également connus pour leurs excellents produits laitiers, en particulier le fromage..
Les autres activités économiques sont la fabrication de meubles, la fabrication de machines pour les travaux agricoles et la possession de petites entreprises..
Les femmes portent des robes d'une seule couleur pour aller à la messe, tandis que le travail s'arrête, elles en portent une fleurie. Actuellement, la robe doit couvrir jusqu'au dessous des genoux, même si auparavant, elles étaient encore plus longues.
Les femmes qui restent célibataires mettent un foulard blanc sur la tête. Les mariés, quant à eux, le changent pour un noir. Cette dernière couleur est aussi celle des robes de mariée.
Les hommes avaient l'habitude de travailler un vêtement appelé salopette, qu'ils ont commencé à porter pendant leur séjour au Canada.
L'accord que les mennonites ont conclu avec le gouvernement Obregón comprenait le droit de maintenir une éducation différenciée de l'éducation officielle..
Dans les écoles, ils apprennent le plautdietsch, un dialecte d'allemand qu'ils utilisent depuis qu'ils vivent en Prusse.
Dans l'éducation, il existe des différences entre conservateurs et libéraux. Les premiers divisent l'enseignement en quatre étapes: apprendre à lire; le catéchisme; le nouveau testament; et la Bible. De même, ils apprennent également des rudiments de mathématiques et de grammaire, mais pas de science.
Les enfants issus de familles conservatrices étudient seulement jusqu'à l'âge de 14 ans. Ensuite, ils travaillent pour la communauté ou à la maison.
Chez les libéraux, cependant, l'éducation est beaucoup plus large. Leurs écoles sont au sein du SEP (Secrétariat de l'Education Publique) jusqu'au baccalauréat. De plus, de nombreux jeunes poursuivent leurs études à l'université, presque toujours des carrières liées au commerce..
Bien qu'il existe quelques différences, les mennonites ont généralement les mêmes croyances que les autres anabaptistes et protestants..
Ses propres caractéristiques comprennent son pacifisme radical et sa suite de la figure de Jésus-Christ comme guide moral de son comportement..
Chaque communauté est religieusement gouvernée par un prédicateur, qui répond à une autorité ecclésiastique semblable à un évêque..
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